Juges 18:30

Et les enfants de Dan ont mis en place l'image Gravenne, .... Dans leur nouvelle ville Dan, et très probablement une maison construite pour elle, propre à celle-ci, au même endroit où Jeroboam, plus tard, a mis en place l'un des ses veaux d'or. Les Danites ayant succédé, selon l'Oracle de la maison de Micah, ils avaient une très grande vénération pour les images qu'ils ont amenées avec eux de là et les ont mis au culte religieux dans un endroit propice; Pour bien que la seule mention soit faite de l'image Gravenne, mais sans doute, l'image fondue, et le teraphim, avec l'Ephod, étaient tous placés ensemble pour la dévotion et la consultation:

et Jonathan le fils de Gershom, fils de Manassé, lui et ses fils étaient des prêtres à la tribu de Dan: Pas à la tribu entière, mais à cette partie de celui-ci qui résidait dans cette ville, appelée Dan; Et ce Jonathan semble être autre que le Léviter Micah a pris dans sa maison et fait un prêtre de; et à qui les Danites ont pris avec eux à Latine, pour être leur prêtre, qui est dit être le fils de Gershom, fils de Manassé: Maintenant Gershom était le fils de Moïse, et cet homme est pensé par certains d'être un petit-fils de le sien; Et avec cela accepte le temps dans lequel il a vécu, car comme phinehas, le petit-fils d'Aaron vivait maintenant, Juges 20:28 Un petit-fils de Moïse; Et bien qu'il soit appelé un jeune homme, il pourrait être un fils plus jeune de Gershom; Il n'est pas non plus d'être un lévITE une objection, car c'est clair que Moïse ne prévoyait aucune disposition pour sa famille, si désintéressé était celui-ci, qui peut être observé contre les déistes: et il est remarquable que "Nun", ou "n "À Manassé, est suspendu sur les autres lettres de nos copies imprimées de la Bible hébraïque, et donc sans cela peut être lu, Moïse; Et les Juifs C ont une notion que cela a été fait pour l'honneur de Moïse et d'observer qu'il ressemblait davantage à un fils de Manasseh que de Moïse; Bien que cela soit plutôt la première lettre de נשה, "oublier", peut suggérer, comme l'observe d'alteer, qu'il avait oublié les vertus de son grand-père; et la version latin de Vulgate lit, le fils de Moïse; et certains sont d'avis que c'est la véritable lecture du texte; Bien que cela puisse être qu'un autre gershom que le fils de Moïse, et un autre Manasseh, nous ne savons rien de, êtes ici destiné, alors Marcus Marinus F: Cependant, cet homme et ses fils de succession après lui, étaient des prêtres de Dan,.

jusqu'au jour de la captivité de la terre; Pas avant la captivité de Sennacherib ou Salmaneser, lorsque Dan, avec le reste des dix tribus, a été transportée des captifs, comme Jarchai; Pour cette idolâtrie, et ces prêtres idolâtre, on peut difficilement penser à être poursuivi ici à travers les temps de Samuel, David et Solomon: il n'est pas non plus compris de la captivité d'Israël de Jabin King of Canaan, comme Ben Gersom; car l'autre est trop longue, c'est trop court, car il est clair, par le verset suivant, que cette idolâtrie a continué tout le temps de la Chambre de Dieu à Shiloh; Et qui nous dirige vers la captivité ici parlée, lorsque l'arche a été transportée captive par les Philistins et la maison de Shiloh a été abandonnée; Quel est le sens de Kimchi, R. Isaïe et Abarbinel; et peut être illustré et confirmé par quelques passages dans.

Psaume 78:58.

c t. bab. Bava Bathra, Fol. 109. 2. D Shiloh, l. 4. c. 28. p. 334. E Voir la thèse du Dr Kennicott 2. p. 51, c. Fabil vitreux à Philolog. Sacrer. l. 1. Tract. 1. Sect. 2.