Juges 2:1

Et un ange du Seigneur est venu de Gilgal à Bochim, ... Le targum appelle lui un prophète Y; et les commentateurs juifs en général l'interprétant de Phinehas Z; et qu'un homme est censé être donné dans d'autres, car il est dit de venir d'un certain endroit à Canaan et non du ciel et a parlé dans une congrégation publique et ne dit pas de disparaître; Mais ni un homme ni un ange créé ne sont signifiés, sinon il aurait parlé au nom du Seigneur et a dit: "Ainsi dit le Seigneur", et pas de son propre nom; Abonnant à lui-même l'amenant des enfants d'Israël en dehors de l'Égypte et la jurant, et faisant une alliance avec eux et menaçant ce qu'il ferait à eux à cause de leur péché; C'est pourquoi l'ange non créé, l'ange de l'alliance, qui a apporté Israël en dehors de l'Égypte, était avec eux dans le désert et les a présentés dans le pays de Canaan et semblait Josué comme le capitaine de l'hôte du Seigneur à ou près de Gilgal, Josué 5:13; Et parce qu'il n'était pas apparu depuis, il est donc dit de la part de là à un endroit appelé Bochim, de ce qui s'est passé à ce moment-là:

Et dit, je t'ai fait sortir de l'Égypte; C'est-à-dire obligé Pharaon King d'Egypte de les laisser partir, en infligeant des peste sur lui et à son peuple, ce qui leur rendait urgente à partir de:

et je vous ai apporté à la terre que j'envois à vos pères; Dans le pays de Canaan, maintenant pour la plupart conquis et divisés entre eux et dans lequel ils ont été réglés:

Et j'ai dit, je ne me briserai jamais mon alliance avec vous; Si l'alliance entre eux était cassée, il ne devrait pas commencer par lui, ce serait leur faute. Tout ce qui est mentionné, comme tant d'instances de bonté divine leur, et comme de nombreuses aggravations de leurs péchés contre Dieu.

y si maimonides, plush nevochim, par. 1. c. 15. Par. 2. c. 6. Z Les rabbins à Maimon. Plush nevochim, par. 2. c. 42.