Commentaire Biblique de John Gill
Juges 2:13
Et ils ont abandonné le Seigneur, ... le culte du Seigneur, comme le targum; Ceci est répété pour observer le péché odieux qu'ils étaient coupables et comment la déplaisance était à Dieu:
et servi Baal et Ashtaroth; deux images, comme la version arabe ajoute; Baal, d'où Baalim, peut signifier les divinités des Gentils, comme Jupiter, Hercule, c. Et Ashtaroth leurs divinités, comme Juno, Vénus, Diana, c. Le mot est pluriel et utilisé pour des troupeaux de moutons, ainsi appelé parce qu'ils rendent les propriétaires d'entre eux riches et Kimchi et Ben Melech disent que c'étaient des images sous la forme de moutons femelles. Peut-être que Baal peut signifier le soleil, alors Ashtaroth la lune et les étoiles comme des troupeaux de moutons d'elle. Ashtaroth était la déesse des Zidoniens,.
1 Rois 11:5 La même chose avec Astarte, l'épouse de Croneus ou du jambon, dit être le phénicien ou la Vénus syrienne. Donc, Lucian dit r Il y avait un temple en Phenicia, appartenant aux Sidoniens, qu'ils disent est le temple d'Astarte; Et, dit-il, je pense que Astarte est la lune; Et Astarte est à la fois par les Phéniciens et les Grécianes T soit dit Vénus, et a été adoré par les Syriens aussi, comme l'affirment Minutius Felix U et Tertullian; la même chose avec Eostre, ou Aestar, la déesse saxonne; Par conséquent, à ce jour, nous appelons la Pâque de Pâques X, étant dans le mois de l'intégralité; Et avec Andropaste, une déesse des Anciens Britains Y. Il y en avait quatre, et donc la Septante utilise ici le nombre pluriel des astartes; Telle appelée soit d'Asher, estimée "béni", ou d'ashéroth, les bosquets qu'ils ont été adorés; ou de עש, "Ash", et ור, "Tor", la constellation Taureau ou le taureau; Alors Astarte de Sanchoniatho, on dit que la tête d'un taureau, comme le gage de sa souveraineté; Genèse 14:5.
R de Deea Syrie. S SanchoniaTho Apud Euseb. Evangel. Prapar. l. 1. p. 38. T suidas dans Voce ασταρτη. u en octavio, p. 6. w apolog. c. 24. x vid. Owen. Théologoumen, l. 3. c. 4. p. 192. Y LB c. 11. p. 244.