Juges 6:19

Et Gideon entra, ... dans sa propre maison, ou son père:

et fait prêt un enfant; la bouillie, comme l'apparaît par le bouillon qu'il a apporté, au moins une partie de celle-ci était si habillée; Et peut-être que ce n'était qu'une partie d'une partie qu'il a apportée, depuis un tout, il était trop important de se mettre devant une personne, et si même lui-même avait l'intention de manger avec lui:

et des gâteaux sans levain d'une épone de farine; C'est-à-dire que ceux-ci ont probablement été fabriqués à partir d'une épone de farine; pas que l'épone entière a été faite dans des gâteaux; Depuis un OMER, la dixième partie d'une éphée était suffisante pour un homme une journée entière; et, selon le calcul de Waserus N, une ephe suffisait pour quarante cinq hommes pendant une journée entière; À moins que cela puisse être pensé que cela a été fait pour montrer sa grande hospitalité à un étranger et le grand respect qu'il avait pour lui comme un messager de Dieu: les gâteaux plutôt sans levain ont été apportés, à cause d'une expédition, en raison de la répartition. Jarchi dit, de par conséquent, on peut apprendre que c'était maintenant le moment de la Pâque et d'agiter la gerte; Mais ce n'est pas une preuve suffisante; En outre, si c'était le nouveau blé, Gideon avait battu, cela montre qu'il s'agissait de la récolte de blé, qui n'était pas jusqu'à la pentecôte; C'était la récolte d'orge qui a commencé à la Pâque:

la chair qu'il a mis dans un panier; La chair de l'enfant qui a été bouillie, ou si une partie de celle-ci était habillée d'une autre manière, elle a été mise en soi dans un panier pour une voiture plus facile et commune:

et il met le bouillon dans un pot; Un pot d'airain, comme Kimchi l'interprète, dans lequel le gamin a été bouilli; Et ceci, comme il dit, était l'eau qu'elle a été bouillie dans:

et l'a amené à lui sous le chêne; où il est apparu et attendait maintenant le retour de Gideon:

et le présenté; Définissez-le devant lui, peut-être sur une table, qui pourrait être amenée par ses serviteurs ou sur un siège, qui a été placé sous le chêne pour s'asseoir sous sa nuance de plaisir.

n de Antiqu. Mensuris Heb. l. 2. c. 5. Sect. 9.