Et son compagnon a répondu et dit, .... Comme le rêve n'était pas doute de Dieu, l'interprétation de c'était donc; C'est lui qui mettait dans l'esprit du camarade du soldat à qui il lui a dit de l'interpréter comme suit; ou autrement de toutes vraisemblances, il n'y en aurait jamais pensé:

Ce n'est rien d'autre que l'épée de Gideon, le fils de Joash, un homme d'Israël; C'est-à-dire que cela ne signifie rien d'autre et un emblème en forme qui était de lui et de sa petite armée. Un gâteau n'est qu'une petite chose et, le laisser tomber comme il le fera, ne peut avoir aucune force ni force égale à renverser une tente; et un gâteau d'orge est méchant et méprisable; et un gâteau au four sous des cendres, ou sur des charbons, ce qui est fait bientôt et à la hâte, et représentait de la petite taille de l'armée de Gideon, de leur méchanceté et de leur mépris; Les Israélites étant, comme le représentait Josephus E représente le soldat en disant, le plus grand de toutes les personnes d'Asie; Et ceux qui étaient avec Gideon étaient soudainement et hâtivement se sont rassemblés, crus et indisciplinés, et très impropres à engager les troupes vétérans des forces unies de Midian, d'Amalek et d'Arabie. Il semble donc que le nom de Gideon était bien connu dans le camp de Midian, quelle était sa descente et son caractère en tant que vaillant homme, qui est destiné à.

un homme d'Israël; À savoir un homme puissant courageux, et le nom même de lui pourraient frapper avec la terreur:

dans ses mains Hath, Dieu a livré Midian et tout son hôte; que l'homme a conclu de ce rêve et l'interprétation de cela lui a suggéré de Dieu et a impressionné son esprit; Ce qu'il parle de la plus grande assurance et de la plus grande confiance, qu'il était inspiré de faire, pour le renforcement de Gideon et l'encouragement de lui de descendre avec son armée et de tomber chez l'hôte de Midian.

e ut supra. (Antiquaire. L. 5. c. 6. Sect. 4.).

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