Lamentations 1:10

L'ennemi a étendu ses mains sur toutes ses choses agréables, ... ce qui ne signifie pas la richesse et les richesses, les biens et substances, ou les meubles riches de leurs propres maisons; Mais les choses précieuses dans la maison de Dieu, l'arche, la table, l'autel, les vêtements des prêtres et les navires du sanctuaire et les cadeaux du temple, et tout ce qui précieux; Ces ennemis ont étendu ses mains et ont saisi leurs mains et la revendiquaient comme le sien; les prit comme un butin, une proie et un pillage. Jarchi W interprète l'ennemi des Moabites et des Ammonites, qui ont saisi les livres de la loi, dont les choses sont plus souhaitables que l'or et l'argent, et les brûlaient; Parce qu'il y a eu une loi qui leur interdit d'entrer dans la congrégation d'Israël; Mais le Targum l'explique mieux de Nebucadnetsar les méchants; car il et l'armée chaldéenne signifiait sans aucun doute; qui a pillé et a fouillé le temple de toutes ses choses agréables, précieuses et précieuses:

car elle a vu [que] les païens entrèrent dans son sanctuaire; Pas dans la terre d'Israël seulement, la Terre Sainte; mais dans le temple, le sanctuaire du Seigneur; mais appelé Hers, car il a été construit pour son utilisation, que la congrégation d'Israël pourrait adorer le Seigneur dedans; Dans ceci avec ses propres yeux, bien que forcés à elle, et douloureux contre sa volonté, et à son grand chagrin et à son trouble, elle a vu les Chaldéens entrer, et la ravage et le gâcher:

que tu as commandé [que] ils ne devraient pas entrer dans ta congrégation; Ces Jarchi interprètent à nouveau des Moabites et des Ammonites; Et ainsi le targum ici; les paraphraser ainsi,.

"Qui tu as commandé à la main de Moïse le prophète, concernant Ammon et Moab, qu'ils n'étaient pas dignes d'entrer dans ta congrégation; ''.

et concernant qui il y a une loi expresse l'interdisant, Deutéronome 23: 1 ; et il peut être qu'il y avait des Moabites et des Ammonites dans l'armée chaldéenne, qui aident à la prise de Jérusalem; et qui est entré dans le temple quand il a été pris.

w e talmud. Bab. Yebamot, Fol 16. 2.