Lamentations 1:17

Sion se répandit ses mains, que ce soit comme soumettant au conquérant et implorer la miséricorde; ou plutôt comme appelant à ses amis pour aider et la soulager. Le tagum est,.

"Sion se répandit ses mains à travers la détresse, comme une femme répandit ses mains sur le siège pour faire ressortir; ''.

Voir Jérémie 4:31. Certains rendent les mots, "Sion se brise avec ses mains" F; c'est-à-dire briser le pain; et Joseph Kimchi observe que c'était la coutume des édredons de casser le pain au Mourner; Mais la situation ici elle-même le brise avec ses mains, car il n'y en avait pas pour la réconforter:

[Et il n'y a aucun pour la réconforter; parler un mot de réconfort à elle ou pour l'aider à sortir de ses ennuis; ses enfants sont allés en captivité; ses amis et ses amants à distance; Et Dieu lui-même quitté d'elle; Lamentations 1:16;

Le Seigneur a commandé concernant Jacob, [que] ses adversaires [devrait être] autour de lui; qu'il devrait être entouré de leur part et porté captif et devrait être au milieu d'entre eux en captivité: c'était le décret et la détermination de Dieu; et, agréablement à cela, il l'a ordonné à sa providence que les Chaldéens devaient venir contre lui, englobant et le surmonter; et que parce qu'il avait trimpé et brisé les commandements du Seigneur; Et donc était à juste titre traité, comme il est reconnu dans Lamentations 1:18 . Donc le targum,.

"Le Seigneur a donné à la Chambre des commandements Jacob et une loi à conserver, mais ils ont transgressé le décret de sa parole; donc ses ennemis englobaient la maison de Jacob autour de: ''.

Jérusalem est comme une femme menstrue parmi elles; estimé sale et impur, abominable et nauséeux; qui aucun se souciait de s'approcher, mais a évité, méprisé et abhorré; Comme les Juifs se sont séparés des Gentils et ne converseraient pas avec eux; Donc, ni maintenant le chaldéen avec les Juifs; Mais traitez-les comme l'offscuring de toutes choses.

F פרשה ציון בידיה "Frangit Sion manibus suis", Sub. "Panem", Vatable.