Lamentations 1:7

Jérusalem se souvint dans les jours de son affliction et de ses misères, ... lorsqu'elle est empressée de captivité et en exil dans une terre étrangère; quand entouré de détresures et de calamités de divers types; qui sont parfois un moyen de se frotter et de rafraîchir les souvenirs des personnes avec ces bonnes choses qu'ils prennent peu de préavis de la prospérité; la valeur de telles choses étant mieux connues et prises par le besoin d'eux: même.

toutes ses choses agréables qu'elle avait dans le passé vieux; ses libertés civiles et religieuses; le mot, le culte et les ordonnances de Dieu; le temple, autels et courts du Seigneur; l'arche du témoignage, symbole de la présence divine; et la révélation de la volonté de Dieu par les prophètes; leur paix, la prospérité et la jouissance de toutes les bonnes choses: elles ont été rappelées.

quand ses gens sont tombés dans la main de l'ennemi; les chaldéens. Le tagum est,.

"Dans la main de Nebucadnetsar, les méchants et il les opprima: ''.

et aucune ne l'a aidé; Pas les Égyptiens, ses alliés et ses confédérats, en qui elle a fait confiance:

Ses adversaires la voyaient, [et] se moquaient de sa sabbat; comme les païens avaient l'habitude de faire; appeler les Juifs Sabbatariens O; à titre de dérision; les représenter comme une personne paresseuse inactive, qui a observé un septième jour simplement à l'abri de la paresse, et a donc perdu une septième partie de la Time P; ou ils se sont moqués à eux pour les garder en vain; Depuis, nonobstant leur observance religieuse d'eux, ils ont été victimes de la captivité de leur pays; Ou, comme Jarchi pense, les Chaldéens se sont moqués de garder leur sabbat strictement, maintenant ils étaient dans d'autres terres, quand ils les ont négligés dans leur propre pays; Ou ils les ont jetés avec leur sabbat hebdomadaire et annuel; leur suggérant que maintenant ils étaient suffisamment loisirs pour les observer; et que leurs terres ont cessé du sol avec un témoin maintenant: certains pensent que, à cause de l'observance d'un sabbat, ils étaient obligés de par leur droit, les païens leur ont donc fait travailler plus fort et imposaient des tâches plus importantes sur eux ce jour-là que sur les autres, comme les Egyptiens de Vieux; Bien que les mots puissent être rendus, "ils se sont moqués de ses cessations" Q; de la joie et du plaisir, de la paix et du confort, et la jouissance de toutes les bonnes choses; donc le targum,.

"Les ennemis la voyaient quand elle se rendit en captivité; et ils se sont moqués de bonnes choses qui ont cessé du milieu d'elle. ''.

o "Quod Jejunia Sabbatariorum". Martial. l. 4. Epig. 4. P "---- Cuie Septima quaeque Fuit Lux Ignava, et Partem Vitae Non Attigit Ullam". Juvénal. Satyre. 5. q שקקו על משבביה "Cessations irridies EJUS", Junius Tremellius "Ridité Protter Cesstions", piscator.