Lamentations 3:26

[C'est] bien que [un homme] soit à la fois espoir et attendre discrètement, ... cela découle de l'ancien; Car si Dieu est bon à tel, cela doit être bon pour eux d'espérer et d'attendre. C'est à la fois leur devoir et leur intérêt: et il peut être observé que l'espoir est le motif de patients en attente et est ici promis à cela; Là où il n'y a pas d'espoir d'une chose, il n'y aura pas d'attendre, beaucoup moins doucement: l'espoir est de choses invisibles, futures, difficiles, et pourtant éventuelles, ou il n'y aurait pas d'espoir; et où il y a ça, il y aura attendre; car "si nous espérons que nous ne voyons pas, alors avons-nous avec patience l'attend", Romains 8:25; Ici, dans le texte original, c'est «Hope et Silent» Z; ou, "un bon homme espère" ou "attendre et" attendre, et sainement "A; c'est-à-dire en vertu de la dispensation actuelle, bien qu'une personne afflictive; Les hommes devraient être encore, comme David exhorte, et être stupide, comme il était; et maintenez leur paix, comme Aaron l'a fait, à de telles saisons: non pas qu'ils devraient se livrer à une apathie stoïque, ou être insensible de leur état et ne pas tenir compte de la tige et lui qui l'a nommé, ou être tout à fait silencieux et sans voix; Mais devrait posséder la main de Dieu et leurs déserts, pleurer à lui pour la délivrance, être reconnaissant que ce n'est plus pire et parler des contrats gracieux de Dieu avec eux; Pourtant, ne devrait pas murmurer et se plaindre, ou ne pas charger Dieu bêtement; mais être résigné à sa volonté et attendez la question de la providence tranquillement, même attendre.

pour le salut du Seigneur; Pour la délivrance temporelle des maux extérieurs et des afflictions actuelles, et pour le salut spirituel et éternel. Les saints, sous l'Ancien Testament, attendaient Christ, l'auteur de Salvation, nommé et promis par le Seigneur. Il est venu et a obtenu le salut, qui est publié dans l'Évangile. Les pécheurs sensibles sont mis en connaissance de cause, et de voir la plénitude et la convenance de celui-ci et sont sincèrement désireux de connaître leur intérêt pour cela; Ce n'est pas immédiatement eu; Il est bon d'attendre tranquillement pour cela, dans une présence sur la Parole et les ordonnances; Et cela est venu, toujours le plaisir complet est encore derrière: les saints sont maintenant héritiers de celui-ci, il est gardé à cela; il leur est plus proche que quand ils croyaient; Christ apparaîtra à cela, et cela devient qu'ils attendent patiemment; qui sera un salut du même être du péché; des tentations de Satan; de tous les ennuis vers l'intérieur et l'extérieur; de toutes les personnes gênantes et des choses; de tous les doutes, les peurs, les ténèbres et l'incrédulité; et consistera en un bonheur et une gloire parfaits, et vaut la peine d'attendre.

Z ויחיל ודוםם "et attente et Silens", Pagninus, Montanus; "Qui et attendu et silet", piscator. Un "bonus ergo et espère qu'attapit et Silens Erit", Schmidt.