Commentaire Biblique de John Gill
Lévitique 1:3
Si son offrande [soit] un sacrifice brûlé du troupeau, ... ainsi appelé, parce que consommé par le feu, voir Lévitique 6:9 même tout cela sauf la peau, et donc sa Le nom avec les Grecs est "une offre de brûlure entier", comme dans Marc 12:33 Son nom en hébreu est עולה, qui vient d'un mot qui signifie "ascendre" ou "monter" ou "monter" , Comme non seulement il a été porté à l'autel par le prêtre, qui était commun à d'autres sacrifices, mais d'être brûlé dessus, il est monté vers le haut dans la fumée et la vapeur; Il était typique des souffrances et de la mort dolormes du Christ, qui y ont soutenu le feu de la colère divine et sa force a été séchée comme une pochette avec elle. Jarchi sur Lévitique 1: 1 dit, il y avait dans les mystères d'offres brûlées des choses futures:
Laissez-le offrir un homme; Et pas une femme, pointant au sexe du Messie et à sa force et à son excellence, l'enfant qui devait naître et le fils à donner, dont le nom devrait être Immanuel:
sans tache; ou [parfait], n'ayant pas de partie qui ne manque ni une partie superflue, ni aucun endroit superflu, ni aucun endroit sur celui-ci, voir Lévitique 22:19 désignant la perfection du Christ comme homme, étant dans toutes les choses qui sont faites comme à ses frères et son ayant ne pas avoir la moindre tache ou la moindre tache de péché sur lui, ni originale ni réelle, et aussi, comme il l'a fait, offrir lui-même sans tache à Dieu, Hébreux 2:17
et il l'offrira de sa propre volonté volontaire; pas forcé ou contraint de le faire, ou avec une réticence, mais comme une offre de libre-échange libre; Donc, notre Seigneur Jésus-Christ a posé sa vie de lui-même et s'est librement donné une offrande et un sacrifice, et est devenue gaiement et facilement obéissante à la mort:
À la porte du tabernacle de la Congrégation, devant le Seigneur; Cela devait être fait ouvertement et publiquement, et en présence du Seigneur, à qui il a été offert; montrant que le sacrifice du Christ serait offert à Dieu, contre lequel nous avons péché, par lequel sa loi serait accomplie, sa justice satisfaite et Wrath apaisée, et que sa mort serait publique et notoire; Voir Luc 24:18.