Commentaire Biblique de John Gill
Lévitique 1:5
Et il tuera le taureau devant le Seigneur, ... c'est-à-dire que l'homme qui apporte l'offre brûlée, car aucun autre n'est encore parlé de; et selon les traditions des aînés H, le meurtre du sacrifice avait raison lorsque des étrangers, par des femmes et des serviteurs, et par des personnes impurales, même dans les choses les plus saintes, alors que l'imperfection n'a pas touché la chair ; et il est observé que je, que le service du prêtre commence dans la clause suivante, tuant la légalité par lui qui n'était pas un prêtre, selon le Targum de Jonathan, le boucher; Mais Aben Ezra l'interprète des prêtres et certains sont certains, que les offrandes brûlées des oiseaux ont été tuées par les prêtres, Lévitique 1:15 et la version Septuagint le rend "et ils Doit tuer ": mais s'agit-il de cela, l'offre brûlée devait être tuée devant le Cour devant le Seigneur; Et c'était typique de la mort de Christ, qui, selon ces types, ainsi qu'à d'autres prophéties, devait mourir pour les péchés des hommes et le faisait donc; Et si c'était le propriétaire et non le prêtre qui a tué le sacrifice, cela peut noter que les péchés du peuple de Dieu, pour lesquels le sacrifice de Christ a été offert, était la cause de sa mort:
Et les prêtres, les fils d'Aaron, apporteront le sang: dans des navires ou des bassins, comme l'ajout de Targum de Jonathan, dans lequel ils l'ont reçue quand tu as tué:
et saupoudrer le sang sur l'autel qui est par la porte du tabernacle de la Congrégation; qui était l'autel de l'offre brûlée et non l'autel d'encens, comme l'apparaît la situation, voir Exode 40:5 et le sang a été saupoudré autour de l'autel avec deux sprinklings: La règle dans le mala est K; La tuerie de l'offrande brûlée est dans le nord et la réception de son sang dans les navires ministériels est au nord et son sang devrait avoir deux sprinklings, qui répondent à quatre; quels Maimonides l explique donc; Parce que c'est dit "autour de", il faut qu'il faut que les spruntures devraient comprendre les quatre côtés de l'autel; et cela se fait lorsque les deux sprinklings sont sur les deux cornes, qui sont diamétralement opposées; Et c'est ce que l'on entend, "qui sont quatre"; Le sens est que ces deux devraient inclure les quatre côtés et les deux cornes opposées étaient le nord-est et le sud-ouest, comme lui et d'autres écrivains juifs observent m et qu'il exprime plus clairement ailleurs n: quand le prêtre a pris le sang Le bassin, il l'a saupoudré dans le bassin, deux sprinklings sur les deux coins de l'autel en face de celui-ci; et il l'a ordonné de saupoudrer le sang sur la corne, que le sang pourrait entourer les coins sous la forme de la lettre grecque "gamma" o; de sorte que le sang des deux sprinklings puisse être trouvé sur les quatre côtés de l'autel; Parce que cela est dit des offres brûlées et des offres de paix "rondes"; et c'est la loi pour l'offre d'intrusion et le reste du sang a été versé au bas vers le sud: cela a toujours été fait par un prêtre, car si le Bullock pourrait être tué par un étranger, comme Gersom sur place observe , Pourtant, son sang doit être saupoudré par un prêtre; Et c'est la note d'Aben Ezra, que cela pourrait être fait par beaucoup, et c'est pourquoi on dit que les "prêtres, les fils d'Aaron", lorsque la tuerie n'est que par une. "Autel" sur lequel le sang était saupoudré de la divinité de Christ, qui a donné la vertu à son sang, par laquelle elle a fait l'expiation pour le péché; Et en allusion à ce rite, le sang du Christ s'appelle "le sang de saupoudrer", 1 Pierre 1:2.
Hébreux 12:24 qui étant saupoudré sur le cœur par l'Esprit de Dieu le nettoie d'une conscience diabolique et purge la conscience des œuvres mortes et parle la paix et la pardon là-bas, Hébreux 10:22 .
h mal. Zebachim, c. 3. Sect. 1. Maimon. dans ib. T. bab. YOMA, FOL. 27. 1. Zebachim, fol. 32. 1. Menachot, fol. 19. 1. Je suis Bartenora dans mal. Zebachim, IB. k a mal. Zebachim, c. 5. Sect. 4. L Perfir in IB. M Jarchi, Bartenora, Yom ToB, à IB. N Hilchot Korbanot, c. 5. Sect. 6. O Vid. T. bab. Zebachim, fol. 53. 2.