Lévitique 1:6

Et il pliera l'offrande brûlée, .... Enlevez sa peau; Ce n'était la seule partie de ce qui n'était pas brûlé et était la propriété du prêtre, Lévitique 7: 8 mais qui cela a été fait n'est pas si manifeste, car c'est dans le singulier Numéro "Il" et semble être le porteur de l'offre; Pour les fils d'Aaron, les prêtres qui paupèrent le sang sont parlés de manière plurie; et agréablement, Gersom observe que le fléau de l'offrande brûlée et la coupe en morceaux était légitime à faire par un étranger; Mais Aben Ezra interprète "il" du prêtre; et les versions Septuerie et Samaritain lisent dans le nombre pluriel, "ils doivent flay", c. Et c'était le travail des prêtres et qui y étaient parfois aidés par leurs frères, les Lévites,.

2 Chroniques 29:34 et, comme cela fait suite à la saupoudrance du sang, il n'a jamais été fait jusqu'à ce que la règle est la règle, ils ne les ont pas flagrantes (les sacrifices) jusqu'à ce que le sang soit saupoudré , à l'exception des offres de péché, qui sont brûlées, car elles ne les flagrent pas du tout p. L'hébergement de l'offrande brûlée peut désigner les très grandes souffrances du Christ, quand il fut dépouillé de ses vêtements et son dos a été donné aux smitters et ses joues qui leur ont cueilli des cheveux; Et la peau du sacrifice, qui appartenait au prêtre, peut être un emblème de la justice de Christ et qui a également été signifié par les manteaux de peaux le Seigneur Dieu fait pour Adam et Eve, Genèse 3:21 cette robe de justice, et des vêtements de salut, que tous les rois et prêtres à Dieu sont vêtus de:

et coupez-le dans ses morceaux; Ce qui a été fait pendant qu'il l'a plongé et, après cette manière, comme Maimonides raconte Q, il a des flétures jusqu'à ce qu'il vienne sur la poitrine, puis il coupe la tête, puis ses jambes et termine le fléau; Puis il déchit le cœur et fait ressortir son sang; Puis il coupe les mains et va au pied droit et coupe cela, et après cela, il coupe la bête jusqu'à ce que ses entrailles soient découvertes; Il prend le couteau et sépare les lumières du foie et le caulle du foie du foie, et ne retire pas le foie hors de sa place; Et il monte sur le côté droit et coupe et descend à la colonne vertébrale, et il ne va pas à la colonne vertébrale avant d'entrer dans les deux côtes d'appel d'offres; Il vient au cou et s'en va dans deux côtes ici et deux côtes là-bas; Il le coupe et vient sur le côté gauche et laisse deux côtes tendres au-dessus et deux nervures d'appel d'offres ci-dessous; Ensuite, il arrive au point de la colonne vertébrale, il le coupe et la donne et la queue, et le caoul du foie, et les deux reins avec elle; Il prend le pied gauche et le donne à un autre; Et selon cet ordre, ils ont flay et coupés en morceaux l'offre brûlée du bétail; et ce sont les pièces parlées de la loi, Lévitique 1:6 Certains appliquent ceci aux ministres de l'Évangile, divisant à juste titre la parole de Dieu et à l'effet de la Parole dans la division Asnder l'âme et l'esprit; Mais il est préférable de l'appliquer à Christ, soit à la preuve donnée de lui dans l'Évangile, dans laquelle il est clairement exposé dans sa personne, sa nature et ses bureaux, ainsi que dans toutes les parties et leurs branches; où chaque chose est nue et ouverte pour voir, car la créature était quand ainsi coupée; ou plutôt à ses souffrances, qu'il envenait dans chaque partie de son corps, de la tête à pied.

P Hilchot Korbanot, c. 5. Sect. 18. Q IB. c. 6. Sect. 5, 6, 7, 8, 9. Vid. Misnah tamid, c. 4. Sect. 2, 3.