Lévitique 10:2

Et il sortait du feu du Seigneur, ... Ils ont péché par le feu, et ils étaient punis par le feu, du ciel, soit du lieu le plus saint, où le Seigneur habitait entre le chérubin; C'était de la nature de la foudre, comme cela ressort de ce qui suit:

et les dévorer; ne les a pas réduits en cendres, car ni leur corps ni leurs vêtements n'ont été brûlés avec ce feu, comme il ressort clairement de.

Lévitique 10:4 Mais leur vie a été détruite, ils étaient sans vie, leurs âmes étaient séparées de leur corps, et ils sont morts; qui est souvent le cas par la foudre, que les vêtements de ceux qui sont tués avec elle sont intacts et rares aucune marque de violence sur leur corps; Et ainsi, la Targum de Jonathan en dit de ces corps, leur corps n'était pas brûlé:

et ils sont morts devant le Seigneur; Sur place où ils offraient de l'encens, au lieu saint contre le lieu le plus saint. C'était très terrible, comme le cas d'Ananias et de Sapphira, et peut sembler sévère: c'était pour la terreur des autres dans la prêtrise ou qui devrait venir après, pour prendre soin de leur bureau conformément aux préceptes divins et apporté sans innovation dans leur service. Et lorsqu'il est considéré que c'étaient les fils du grand prêtre, nouvellement investi avec un bureau élevé et honorable, et que les lois de la prêtrise leur offraient-elles, et pourtant se dévier d'eux dès leur bureau, et très Probablement, d'après ce qui suit, je suis allé saoul à leur service, leur péché semblera aggravé et la punition moins sévère. Cela montre qu'il n'y a rien dans la descente charnelle, ce sont les fils d'Aaron le grand prêtre, qui a agi cette partie et est venue à cette fin; la préjudice des hommes à transgresser les lois de Dieu dès que cela leur donne; Ainsi, la population d'Israël est tombée dans l'idolâtrie dès que la loi morale avait été donnée; et ici les prêtres, dès que les lois cérémonielles, relatifs à la prêtrise, leur ont été livrées; Et aussi que la loi a rendu les prêtres des hommes pécheurs et que la prêtrise lévritique était imparfaite; Et qu'aucun ordre des hommes ne soit exempt de péché ou exempt de punition: et l'ensemble de la conduite divine dans cette affaire peut nous conduire à observer comment Dieu jaloux est en matière de culte; combien il n'aime-t-il pas les hypocrites et les professeurs formels; Comme il sera sévère contre telle qui apporte des doctrines étranges; Quel sera le destin des contenus des doctrines et des ordonnances de l'Évangile; et combien il revient à ceux qui font confiance en eux-mêmes et leurs œuvres et apportent quelque chose de leur propre dans les affaires de salut, qui est étrange feu, étincelles de leur propre allumage, un encens brûlant à leur propre traînée et sacrifice à leur propre net.