Lévitique 11:13

Et celles-ci [sont-ils qui] vous auront en abomination entre les oiseaux, .... Aucune description ou signe n'est donné de poulets, à partir de bêtes et de poissons, seuls les noms de ceux qui ne doivent pas être mangés; qui, selon Maïmonides, ont vingt-quatre; de sorte que tout le reste, mais ce sont des oiseaux propres et pourraient être mangés; C'est pourquoi le même écrivain observe X, que,.

"Quiconque était expert en ce genre et dans leurs noms, pourrait manger de chaque poule qui n'était pas d'eux, et il n'y avait pas besoin d'une enquête: ''.

Mais quelles créatures sont destinées par celles-ci ne sont pas maintenant faciles à savoir; Très différents sont les sentiments des juifs et des chrétiens les concernant; Et en effet, cela ne concerne pas beaucoup que les chrétiens américains de savoir ce que sont conçus par eux, mais comme la curiosité peut nous mener à une telle enquête, ne nous pensant pas de ces lois; Mais c'est le moment avec les Juifs de les connaître, qui pensent qu'ils sont; C'est pourquoi fournir cette lacune, ils se sont aventurés pour donner quelques signes par lesquels des oiseaux propres et impures peuvent être connus et ils en sont trois; tels sont propres qui ont une griffe superflue, ainsi qu'une centaine et une culture découverte par la main y; et au contraire, ils sont impurs et ne doivent pas être mangés, comme le dit le Targum de Jonathan, qui n'a pas de talon superflu, ni aucune centaine, ni une récolte non découverte:

Ils ne doivent pas être mangés, ils [sont] une abomination; Et ce sont ceux qui suivent:

l'aigle, et l'osifrage, et l'Ospray; À propos de ceux-ci, il n'y a aucune difficulté, tous d'accord avec l'aigle est destiné; qui a son nom de la nature de sa vue ou de la coulée de ses plumes, ou de sa déchirure avec sa facture: c'est un oiseau de proie, une créature très rapace et parfois appelée oiseau de Jupiter et sacré aux dieux; Et celles-ci peuvent être les raisons pour lesquelles nous voulons nous interdire, ainsi que parce que sa chair est dure et ne convient pas à la nourriture et malveillante; "L'osifrage" ou "bone-disjoncteur" a son nom de sa proie et brisant ses os pour la moelle moelle, comme le mot "Peres" utilisé ici signifie, Michée 3:3 Il est dit de creuser des corps dans des endroits d'enterrement pour manger ce qu'il trouve dans les os Z: cela est considéré comme du type d'aigle, comme il est estimé par Pline A, bien que Aristote B en parle comme très différent de l'aigle, comme plus grand que cela, et d'une couleur de cendres; et est si gentille avec les jeunes de l'aigle, que quand ils sont jetés par cela, cela les prend et les amène: le "Ospray" est le "Halioeetus", ou la mer Eagle, comme la version Septuagint et plusieurs autres le rendent; quel Aristotle C décrit comme ayant un cou large et épais, des ailes tordues et une queue large, et réside sur la mer et les rives: Pline D en parle comme ayant une vue très claire et se lève sur High, d'avoir de la vue Un poisson dans la mer, se précipitera à la fois et va le chercher hors de l'eau; et il a également signalé qu'elle prendra ses jeunes avant d'être écoulées et les obligera à regarder directement contre les rayons du soleil, et si l'un d'entre eux clignote, ou les yeux de l'eau, elle les jette hors de son nid comme un faux nichée. Aristote E, qui raconte la même chose, dit qu'elle les tue. Le nom de cette créature, dans le texte hébreu, semble être pris de sa force; C'est pourquoi Bochart F est d'opinion que le "Melanoetos" ou l'aigle noir, qui, bien que le moindre des aigles quant à sa taille, dépasse tous les autres de la force, comme disent à la fois l'Aristote G et Pliny H; Et donc, comme ce dernier observe, est appelé par les Romains "Valeria", de sa force. Maimonides, je dit de ces deux derniers poulets, que nous rendons l'osifrage et l'Ospray, qu'ils ne se trouvent pas sur le continent, mais dans les lieux du désert des îles de la mer très loin, même ceux qui sont à la fin du monde habitable.

x Maacolot asurot, c. 1. Sect. 14, 15. Y T. Bab. Cholin, fol. 75. 1. Maimon. ib. secte. 15. Dictionnaire Z Calmet dans le mot "Ossifraga". un nat. Hist. l. 10. c. 3. B HIST. Animal. l. 6. c. 6. l. 8. c. 3. l. 9. c. 34. C IB. l. 9. c. 32. D UT Supra. (NAT. HIST. L. 10. c. 3.) E IB. c. 34. F Hierozoic. par. 2. l. 2. c. 6. Col. 188. G UT Supra (Hist. Animal. L. 9.) c. 32. H UT Supra. (Nat. Hist. L. 10. c. 3.) I Maacolot Asuot, c. 1. Sect. 17.