Lévitique 11:29

Ceux-ci aussi [doivent être] impurs à vous parmi les choses rampantes qui se débrouillent sur la Terre, ... comme distinguée de ces choses rampantes qui volent, celles-ci n'ayant aucune ailes comme elles; et qui étaient également impurs, ni pour être mangés ni touchés, ni leur sang, leur peau, ni leur chair, comme le targum de Jonathan paraphrase: et les médecins maliciaux disent que le sang d'une chose rampante et sa chair sont jointes Ensemble: et Maimonides E observe que c'est une chose fondamentale avec eux, que le sang d'une chose rampante est comme sa chair; Ce qui est au siphre (un livre ancien de leur) est rassemblé de ce qui est dit dans Lévitique 11:29 "Celles-ci doivent être impur", c. Par conséquent, les hommes sages disent que le sang d'une chose rampante pollue comme sa chair: les choses rampantes destinées sont comme suit:

La belette et la souris, et la tortue après son genre le premier de ceux-ci, "la belette", une créature bien connue; Il y en a deux sortes de choses, comme le dit Pline F, la belette du champ et la maison de la maison; Les premiers sont appelés par les écrivains juifs la belette des buissons G et ce dernier la belette qui habite dans les fondements de maisons h; et de l'ancienne il y avait un doute sur certains que c'était une espèce des huit reptiles de Lévitique 11:29 ou s'il s'agissait d'une espèce d'animaux i; Et lequel dit Maimonides, est une espèce de renards comme Weasels: Bochart K pense que la mole est destinée; Mais la généralité des interprètes le comprennent de la belette; Ainsi, Jarchi et Kimchi, et Philip Aquinas L, l'interpréter par "Mustela", la Weasel: Toutefois, toutes sont d'accord, la seconde est interprétée à juste titre "la souris"; qui a son nom en hébreu de son étant une fanfare et destroyers de champs; Une instance dont nous avons dans 1 Samuel 6: 5 .

1 Samuel 6:5; de sorte que ce type puisse être principalement destiné, même s'il comprend tous les autres, qui sont distingués par leurs couleurs, le noir, le rouge et le blanc, qui sont tous mentionnés par Jonathan dans sa paraphrase du texte: cet animal, comme un Le médecin appris m l'exprime, mange presque tout, ronge tout ce qu'il se rencontre et, entre autres choses, est un grand amoureux de la chair de la porcie, qui était une abomination aux Juifs; Il ne s'abstient pas non plus de la bouse, et donc il n'est donc pas étonnant que cela soit compté parmi les créatures impures; Et pourtant, nous trouvons qu'ils ont été mangés par certaines personnes, voir Ésaïe 66:17 surtout le Dormouse; Pour lesquels les anciens Romains ont pris des commodités pour les maintenir et les nourrir et les reprocher à la table n: les rats des Indes occidentales sont-ils mis sur le marché et vendus pour de la nourriture, comme un auteur savant O de crédit incontestable nous assure, Qui était un témoin oculaire: le dernier dans ce texte, "la tortue", signifie la tortue terrestre; Il a son nom de la coquille avec lequel il est couvert, ce mot étant parfois utilisé pour un wagon couvert, Nombres 7:3 Il y a divers types d'entre eux, comme l'observe des observateurs de Pline P et d'autres écrivains. et qui, comme Strabo Q et Mela r aussi, parlent d'une personne qu'ils appellent chélonophagi ou des mangeurs de tortue: une tortue du genre terrestre est estimée d'un plat très délicat: Dr. Shaw S, parlant de la terre et de la tortue de l'eau dans Barbary, dit que le premier, qui se cache pendant les mois d'hiver, est une nourriture très agréable, mais ce dernier est très mal non-malgré: la version de Septuagint le rend, le «crocodile terrestre», qui est approuvé par Bochart T: et Leo Africanus dit que beaucoup en Égypte mangent la chair du crocodile et l'affirme être de bonne saveur; Et ainsi Benzon W dit, sa chair est blanche et tendre et goûte comme le veau; Bien que certains d'entre eux, comme Strabo X affirment, ayons une grande antipathie et leur haine; et d'autres les adorent comme des dieux et ne peuvent pas non plus les manger; Les crocodiles terrestres sont consommés par les Syriens, alors que Jerom Y affirme, pour ceux qui se nourrissent sur les fleurs les plus douces, comme on l'a dit, leurs entrails sont très appréciés pour leur agréable odeur: Jarchi dit, c'est une créature comme une grenouille; Il désigne un crapaud; Donc, Philip Aquinas et beaucoup rendu le mot: le Dr Shaw prend la créature conçue pour être le lézard à queue à queue ferrée z.

d mal. Meilah, c. 4. Sect. 3. E Pirush. dans ib. f Nat. Hist. l. 29. c. 4. g mal. Célépa, c. 8. Sect. 5. H T. BAB. Cholin, fol. 20. 2. Je maimon. dans mal. ib. k hierozoic. par. 1. l. 3. c. 95. Col. 1022. L SEPHER SHORASH. Aquinas en rad. חלד. m scheuchzer. Physic. Sacrer. Vol. 2. p. 307. N varro de re rustique. l. 3. c. 14. Apud Sir Hans Histoire de la Sloane de la Jamaïque, vol. 1. Introduire. p. 24. O SIR HANS SLOANE, IB. p. 25. P NAT. Hist. l. 9. c. 10. l. 32. c. 4. Q Geographe. l. 16. p. 532. R de Situ Orbis, l. 3. c. 8. S Voyages, p. 178. T UT Supra (hiérozoïque. Par. 1.) l. 4. c. 1. U Descriptio africae, l. 9. p. 762. w Orb nov. Hist. c. 3. x géographique. l. 17. p. 558, 560, 561, 563. Y ADV. Jovin. l. 2. Z UT UT Supra. (Travels, p. 178.).