Lévitique 11:3

Que ce soit séparant le sabot, et est au fendue, à partir de ... Car certaines créatures ont des partitions dans leurs pieds, mais pas tout à fait, elles sont séparées ci-dessus, mais en dessous de la peau; C'est pourquoi ces deux phrases sont utilisées pour décrire les bêtes légales à manger: les Égyptiens semblent avoir emprunté cette loi des Juifs, pour Chaeremon dit X, qu'ils s'abstiennent de telles bêtes à quatre pieds qui n'ont qu'un sabot ou ont plusieurs partitions , ou n'ont pas de cornes: et donc la targue de Jonathan ajoute ici,.

"Qui ont des cornes, ''.

Ce qui, bien que pas dans le texte, accepte bien les créatures autorisées par cette loi d'être mangée, voir Deutéronome 14: 4 pour de tels bovins à cornes; Il n'y a pas non plus de cornée de bétail interdit d'être mangé:

et mâcher le cud parmi les bêtes, qui mangera: qui ne possédant pas de dents supérieures ne peuvent pas mâcher à la fois leur nourriture à la fois, et donc le ramener à nouveau hors de leur estomac dans la bouche et le mâchent encore, que cela peut être meilleur préparé pour la digestion dans l'estomac, et ainsi donner une meilleure nourriture; Et cela rend la chair de telles créatures en setter pour la nourriture: et ces créatures ont plus d'estomac que d'un; Les ventricules pour la rumination sont quatre; Le premier est le Paunch, qui, dans les bœufs, est si grosse pour tenir de la nourriture de pesée de cinquante livres, la seconde la nid d'abeille, la troisième la tripes, le quatrième du chipe miel, et qui sont utiles le muscle pectoral, l'abdomen, avec Le diaphragme Y: tout cela pourrait avoir une signification morale et spirituelle, et peut être appliquée soit aux ministres du mot; Qui devrait bien diviser la parole de la vérité et donner à tout le monde leur part et qui devrait marcher à la main droite, et qui devrait se donner totalement à la méditation de celui-ci et le digérer complètement; et étudier pour montrer eux-mêmes des ouvriers, il ne faut pas avoir honte; ou aux chrétiens privés, qui ont un esprit perspicace dans des choses spirituelles, et peuvent distinguer non seulement la moralité de l'immoralité, mais des choses spirituelles de choses charnelles, des choses célestes de terres, la voix du Christ de la voix d'un étranger et des doctrines de Christ des doctrines des hommes; et qui marchent également comme ils devraient faire, par la foi sur Christ, de la manière de Dieu, et selon l'Évangile; Ceux-ci mâchent la CUD, méditent sur la Parole, se nourrissent lorsqu'ils sont livrés, le rappellent-ils et l'ont apporté à leur souvenir par l'Esprit divin et réfléchir dans leur cœur; Voir Psaume 1:1.

x apud Porphyr. de Abstinatia, l. 4. Sect. 7. Y SCHUUCHZER. Physic. Sacrer. Vol. 2. p. 278, 279.