Lévitique 13:45

Et le lépreux en qui la peste [est], .... Cela ne signifie pas qu'il n'a que la peste de la lèpre dans sa tête, mais chaque sorte de lépreux avant mentionné dans ce chapitre:

Ses vêtements seront louer; pas qu'il pourrait être plus facilement mis sur ses vêtements sans le faire mal, comme certains l'ont pensé; ou que les humeurs corrompus peuvent s'évaporer plus librement, car l'évaporation préférerait être gênée que la promotion en étant exposée au froid; ni qu'il pourrait être connu et mieux évité, car son cri après mentionné était suffisant pour cela; Mais comme un jeton de deuil: Aben Ezra ayant mentionné la raison première, qu'il pourrait être connu en allant dans une habitude différente, ajoute ou le sens est, comme un jeton de deuil; car il devait pleurer pour la méchanceté de ses actions; car pour que ses œuvres passaient cette peste de la lèpre sur lui; et ainsi les Juifs en commun le comprennent, non pas comme une maladie découlant des causes naturelles, mais comme une punition infligée par Dieu pour le péché; C'est pourquoi ce rite de déchirer les vêtements était un emblème de contrition du cœur et de chagrin et d'humiliation pour le péché, voir Joël 1:13:

et sa tête nue; ou "libre" de couper ou de raser, mais laissera ses cheveux pousser; Et ainsi, la Targum de Jonathan et Jarchi l'interprètent; ou exempt de tout recouvrement sur celui-ci, chapeau ou casquette, ou turban: Ben Gersom observe que la fabrique la tête, ou la libérant, est prise de différentes manières; Parfois, il est utilisé pour ne pas se raser la tête pendant trente jours et parfois pour la suppression du vail ou la couverture de la tête, elle a été utilisée; Mais dans cet endroit, il ne peut pas signifier la nourrissante des cheveux, mais que sa tête devrait être couverte: et aussi maimonide une observation, qu'un lépreux devait couvrir sa tête tous les jours où il est exclu, et c'était un jeton de deuil aussi ; voir.

2 Samuel 15:30:

et il mettra une couverture sur sa lèvre supérieure; En tant que Mourner, voir.

Ézéchiel 24:17. Jarchi l'interprète les deux lèvres, supérieure et inférieure, qui étaient recouvertes d'un chiffon de lin ou d'un vail jeté sur l'épaule et avec laquelle la bouche était couverte; Et cela a été fait, comme l'a dit Aben Ezra, que le lépreux ne souffre pas de la bouffée de sa bouche;

et pleurera, impur, impur; Comme il se dirigea dans n'importe quel lieu public, tout le monde pourrait l'éviter et ne pas être pollué par lui: le Targum de Jonathan est,.

"Un héraut proclamera et disons, partez, partez de l'impure. ''.

Donc, chaque pécheur sensible de la lèpre du péché de sa nature et qui apparaît dans ses actions, devrait avouer librement et reconnaître son impureté, originale et réelle, l'impureté de son cœur et de sa vie, et même de sa propre justice à la vue de Dieu, et avoir recours au Christ, et à son sang, pour le nettoyant.

Un Hilchot Tumaat Tzarat, c. 10. Sect. 6.