Commentaire Biblique de John Gill
Lévitique 18:23
Tu ne serai pas non plus avec aucune bête, de me souiller de ce que, d'une femme, d'Aben Ezra note, comme une jument, une vache ou une brebis, ou toute autre bête, petite ou grande, comme Ben Gersom, ou si Tame ou sauvage, comme Maimonides B; Et même les oiseaux sont compris, car les mêmes écrivains observent:
Ni la femme ne tient aucune femme devant une bête pour s'allonger là-bas: c'est-à-dire devant une bête, et par un comportement lascive et obscène sollicit la bête à un congrès avec elle, puis se coucher après la manière des bêtes à quatre pattes, Comme le mot signifie que cela peut avoir une copulation charnelle avec elle: car un homme de mentir avec une bête est la plus choquant et détestable, mais pour une femme de solliciter un tel mélange non naturel est le plus horrible et étonnant: peut-être peut-être avoir dû Une pratique la plus choquante entre les Égyptiens, parmi lesquelles les Israélites étaient récemment venues et dont ils n'étaient pas à imiter,.
Lévitique 18:3; et qui peut rendre compte de cette loi, l'évêque Patrick observe: à Mendes, en Égypte, une chèvre a été adorée, comme cela a été remarqué Lévitique 18:7; et où les femmes étaient utilisées avec de telles créatures, comme Strabo C et Aelianus D de Pindar ont connecté; Oui, hérodotus e rapporte, de sa propre connaissance, qu'une chèvre avait une copulation charnelle avec une femme ouvertement, dans la vue de tous, à son époque; Et bien que cette créature soit la plus lascive et la plus luxueuse, alors que Bochart F de Plutarque a observé, lorsqu'elle est provoquée par de nombreuses et de belles femmes, n'est pas inclinée et prête à entrer dans leurs embrassements, mais montre une certaine déshonneur: Nature en brutes, comme cet observe l'homme, est souvent plus répandu que chez l'humanité:
il [est] confusion; Un mélange de la graine de l'homme et de la bête ensemble, un mélange de différents types de créatures, une pervergence de l'ordre de la nature et introduisant la plus grande confusion d'êtres, d'où peut se poser des monstres dans la nature.
b hilchot issure biah, c. 1. Sect. 16. C Geographe. l. 17. p. 551. D de animal. l. 7. c. 19. E Euterpe, sive, l. 2. c. 46. F Hierozoic. par. 1. l. 2. c. 53. Col. 642.