Commentaire Biblique de John Gill
Lévitique 18:3
Après les actes de la terre de l'Égypte, où ye habitaient, ne ferez-vous pas de faire, ... où ils avaient habité de nombreuses années et qu'ils venaient de là, et où ils avaient appris beaucoup de leurs mauvaises pratiques; Non seulement leurs idolates idolatrices mentionnées dans le chapitre précédent, qui, selon elle, elles ont suivi, Étéchiel 20: 7 ; mais aussi leurs pratiques immorales, en particulier sur les mariages incestueux, après avoir insisté sur, dont certains ont été établis par une loi parmi eux; Donc, Diodorus Siculus raconte Q, qu'il a transmis une loi avec les Egyptiens, contrairement à la coutume commune de tous les autres, que les hommes pourraient épouser leurs propres sœurs; Quel est l'un des mariages incestueux pris notification de ce chapitre et interdit:
Et après les actes de la terre de Canaan, où je vous apporte, vous ne ferez pas: quelle terre avait été promise à leurs ancêtres et à eux il y a longtemps, et où ils allaient maintenant sous la direction et les orientations divines, pour hériter, et sont ici particulièrement avertis des mauvaises pratiques parmi elles, qu'elles peuvent les éviter: Maimonides R dit, ce sont ce que nos rabbins appellent "les moyens des Amorites" (les principales personnes des nations du pays de Canaan), et qui, ajoute-t-il, sont comme des branches de l'art magique; à savoir, telles qui ne suivent pas de la raison naturelle, mais de l'opération magique et dépendent des dispositions et des ordres des étoiles, et ont donc été obligés de les adorer: ils disent donc quelque chose de médicament, dedans n'est rien du chemin des amorites; Par lequel ils ne veulent rien dire d'autre que cela, que tout est légitime dans lequel il y a une raison naturelle pour cela; et au contraire, tous les autres sont illégaux: mais ici le respect n'a pas eu à des opérations magiques, mais à des mariages incestueux, qui prévalaient entre les gens et qu'ils auraient pu recevoir de leur ancêtre Canaan, qui les apprêtent de son père jambon, de que Berosus s écrit, cela même avant l'inondation, il a corrompu l'humanité; affirmant et la mettre en pratique, que les hommes pourraient mentir avec leurs mères, ses sœurs, leurs filles et leurs hommes et leurs brutes, ou tout autre, pour lequel il a été lancé par Noah:
Vous ne ferez pas non plus de marcher dans leurs ordonnances: qu'ils ont ordonné, nommé et réglé, car ils étaient un peu populaire que le psalmiste parle de, qui encadré mal ou méchanceté par une loi, Psaume 94:2 ; Donc, Diodorus Siculus dit du mariage incestueux avant de parler, et que l'écrivain ci-dessus, Berosus, de son ancêtre, qu'ils sont dites νομοθετησαι, "transmettre une loi"; Mais Aben Ezra met un autre sens sur ces mots, ne laissant aucun homme à marcher de cette façon jusqu'à ce qu'il devienne une ordonnance ou une indemnité pour lui; La coutume est la deuxième nature et, au fil du temps, la force d'une loi, pourquoi les mauvaises coutumes devraient être strictement gardées.
q bibliothèque. l. 1. p. 23. r Moreh Nevochim, par. 3. c. 37. S Antiquaire. l. 3. FOL. 25.