Lévitique 21:4

[Mais] il ne se défilera pas lui-même, [être] un homme chef de son peuple, ... qui ne doit pas être compris entre le seigneur ou le noble ni le dirigeant en chef ou le gouverneur du peuple; car le contexte ne parle que des prêtres et non d'autres personnages; En outre, cela pourrait se défiler ou pleurer pour leurs morts, comme Abraham le faisait pour Sarah; Ni d'un mari pour son épouse, pour même un prêtre, comme on l'a observé, pourrait le faire pour sa femme et bien plus une personne privée; Il n'est pas non plus nécessaire de le retenir, car certains écrivains juifs font, à une épouse adultère, qu'un mari pourrait ne pas pleurer, bien qu'il puisse pour sa femme droite et légale; Mais il n'y a rien dans le texte, ni un mari, ni une épouse: les mots doivent être interprétés d'un prêtre et de celui de celui-ci comme considéré comme une personne d'éminence, de conséquence et d'importance, et des fils donnant une raison pour laquelle Il ne devrait pas se défiler pour les morts, car il était une personne principale de son peuple à les officier dans des choses sacrées; C'est pourquoi s'il ne s'est pas tenu compte qu'il n'était pas souillé pour les morts, ce qui pourrait souvent se produire, il serait souvent entravé de faire son bureau pour le peuple, qui serait assistant de la conséquence de la maladie; et par conséquent, les cas susmentionnés ne sont exceptés que, comme étant rarement arrivé: ou plutôt les mots doivent être considérés comme une interdiction de se défiler "pour [tout] chef" S, ou principal homme, seigneur, souverain ou gouverneur, parmi ses habitants; Même pour un tel il, il ne devait pas se défiler, n'étant aucune relation de son:

se profane lui-même; se faire inapte pour le service sacré ou se faire une personne commune; Mettez-nous un niveau avec un homme privé commun et ne soyez plus capable de servir à l'autel ou de faire une partie de l'œuvre hors prêtre qu'un tel.

s בעליו "à la principe populi sui", V. L. Pesicta Ben Melech à LOC. Kimchi SEphher Shorash. rad. בעל.