Commentaire Biblique de John Gill
Lévitique 22:18
Parlez à Aaron et à ses fils, ... Les prêtres, dont le travail c'était de proposer des sacrifices et, par conséquent, il leur souhaitait savoir quel genre et quel genre devaient être offerts par eux, quand ils leur ont été amenés:
et à tous les enfants d'Israël: qui devaient apporter les sacrifices et pour qui ils devaient être proposés et devraient donc se familiariser avec la nature et la sorte de ce qui serait acceptable pour Dieu et ce qui ne serait pas:
et dites-leur, que ce soit [il soit] de la maison d'Israël; Cette phrase comprend des femmes et des serviteurs et même des gentils, comme disent que les écrivains juifs Q, qui peuvent voter des voeux et faire des cadeaux volontaires, ainsi que les Israélites:
ou des étrangers en Israël: celles des autres nations qui l'habitaient, que ce soit des prosélytes de la porte, ou des prosélytes de justice, alors Ben Gersom; Et Aben Ezra observe que le texte parle de l'étranger, car il y a une raison quelconque dans les voeux et les offres libres d'un israélite et d'étranger, comme suit:
Cela offrira à ses obligations pour tous ses voeux et pour toutes ses offres libres, qu'ils offriront au Seigneur d'une offre brûlée; Les hommes sages, comme Aben Ezra observent, distinguent un vœu et une offre de liberté; Chaque vœu est une offrande de liberté, mais chaque offrande Freewill n'est pas une vœu; Et bien que ceux-ci soient tous deux sortis d'offres de paix, mais ils n'ont pas été reçus de Gentils sous cette notion, mais comme des offres brûlées, car elles étaient offertes dans la dévotion envers Dieu et ne pas être mangé par les Israélites; Donc, Maimonides R dit, ils ne reçoivent pas de Gentils mais des offres brûlées seulement, comme on dit.
Lévitique 22:25, "Ni de la main d'un étranger", c. même brûlées d'offrandes de poulies qu'ils reçoivent d'un gentile, bien qu'il soit une idolâtre, mais ils ne reçoivent pas d'entre elles offrant des offrandes de paix, ni des offres de viande, ni des offres de péché, ni des offres sans intrusion; et ainsi des offres brûlées, qui ne viennent pas au moyen d'une vœu, ou une offre de liberté, ils ne reçoivent pas de Gentils, comme l'offre brûlée d'une nouvelle mère et de celle-ci; Un gentile qui apporte des offres de paix, ils leur offrent comme des offrandes brûlées, car le cœur de la gentillesse est envers le ciel.
q t. bab. Cholin, fol. 13. 2. Bartenora en mal. Shekalim, c. 1. Sect. 5. R Hilchot Maaseh Hakorbanot, c. 3. Sect. 2, 3.