Lévitique 9:22

Et Aaron leva la main vers le peuple et les bénit, ... Après avoir offert les sacrifices ci-dessus pour lui-même et eux: la manière des prêtres qui soulevent leurs mains quand ils sont bénis à l'origine; Dans les provinces, les prêtres érigent leurs mains à leurs épaules et dans le sanctuaire au-dessus de leurs têtes, à l'exception du grand prêtre, qui n'a pas soulevé ses mains au-dessus de l'assiette d'or: mais R. Judah dit, le grand prêtre soulevez-le ses mains au-dessus de la plaque, comme il est dit Lévitique 9:22 F; Les Juifs modernes le décrivent ainsi G, ils soulevent leurs mains à leurs épaules et ils soulèvent un peu la main droite que la gauche; Ensuite, ils étendent leurs mains et font partie de leurs doigts et les encadrent de manière à faire cinq airs; entre deux doigts et deux doigts un air, et entre l'index et le pouce, et entre les deux pouces; Ils ont tellement répandu leurs mains, que le milieu (ou la paume) de la main puisse être envers la terre, et la partie arrière du ciel: Aaron soulevez les mains vers le haut, signifiant d'où il implorait la bénédiction et vers le peuple sur qui il désirait qu'il pourrait descendre; En c'était un type de Christ, qui, après qu'il s'était offert un sacrifice pour les péchés de son peuple, quand il était ressuscité des morts et sur le point de monter au ciel, bénis ses disciples, Luc 24: 50 en Christ Les saints sont bénis de toutes les bénédictions spirituelles; par lui, ils sont achetés pour eux, à travers son sang, son sacrifice et sa satisfaction; Et il vit jamais pour faire l'intercession pour leur application, voir Éphésiens 1: 3 .

et est descendu de l'offrande de l'offre de péché et de l'offre brûlée et des offres de paix; de l'autel avec de la joie, comme le Targum de Jonathan; Être heureux d'avoir fait son service avec acceptation; On dit qu'il est "descendu", il y a une montée ou une ascension à l'autel, qui, comme Aben Ezra observe, était de trois coudées hautes, et donc c'est avec la proprementie dit qu'il est tombé en panne; qu'il a fait dès qu'il avait fait une fin d'offrir tous les sacrifices.

f mal. Sotah, c. 7. Sect. 6. G Schulchan Aruch, par. 1. Orach Chayim, c. 128. Sect. 12.