Luc 1:15

Car il sera grand à la vue du Seigneur, ... de Jéhovah, le Père; Avec qui, ce qui est très estimé chez les hommes, est souvent une abomination; et du Seigneur Jésus-Christ, devant qui il devait partir, et qui lui prononça un prophète, et plus qu'un prophète, et encore plus grand que n'importe quel né des femmes, Matthieu 11:9 et de l'Éternel, l'Esprit, avec qui il était rempli de l'utérus de sa mère: il était super, pas dans la naissance et le sang, dans des richesses et de grandeur, mais dans des cadeaux et de la grâce, dans son travail, son bureau et son utilité et L'estime de Dieu et même des hommes aussi:

et ne boirit ni de vin ni de boisson forte; qui ont été interdits les Nazarites, Nombres 6:3 Où les Juifs, par "Vin", comprennent "nouveau vin"; et par "boisson forte", vieux vin: tous les "trois tags", de Onkelos, Jonathan Ben Uzziel et la Jérusalem, paraphrasent les mots là-bas ", du vin nouveau et de vieux, il se séparera"; et ils permettent une forte boisson à une nazarite, qui n'a pas de vin de vin: leur canon r court ainsi,.

"Trois choses sont interdites une nazarite, une souillure et un rasage, et quel que soit le produit de la vigne, qu'il s'agisse de fruits ou de refus de fruits; mais une boisson forte faite de dates, ou de figues séchées, et telles que comme, c'est gratuit pour une nazarite; Et la forte boisson qui lui est interdite dans la loi est une boisson forte en mélange de vin. ''.

Mais le mot hébreu, ככר et qui est interdit ici par l'évangéliste, signifie-t-il une sorte de liqueur, qui est en état d'ébriété, qu'il soit fait de fruits, de miel, ou de ce qui n'est pas. Les Juifs n'avaient pas de boisson aussi forte que la nôtre, que nous appelons la bière ou la bière; Mais ils parlent de la forte boisson des medois, qu'ils disent étaient une alcool au cœur de l'orge T:

et il sera rempli du Saint-Esprit, même de l'utérus de sa mère; ou "tandis que dans l'utérus de sa mère", comme les versions syriaciennes, arabes et persiques le rendent: comme Jérémie, il a été sanctifié, mis à part et ordonna comme le prophète du plus haut, avant de sortir du ventre de sa mère; et était ensuite sous une telle influence de l'Esprit de Dieu, comme le saut de joie, à la salutation de la mère de Christ à son, Luc 1:41 et très tôt semblait Avoir des cadeaux et des grâces extraordinaires du Saint-Esprit, le qualifiant pour son travail.

r maïmon. Hilch. Nezirut, c. 5. Sect. 1. S R. David Kimchi à SEPHER SHORASHIM, RAD. ר t mal. Pesach. c. 3. Sect. 1. Jarchi, Maimom. Bartenora à IB.