Luc 1:17

Et il va aller devant lui, ... l'Éternel Son Dieu, le Seigneur Jésus-Christ, dont il était présernner; Le messager de lui, que selon les prophéties de Ésaïe 40: 3 devait aller devant lui et préparer ses voies; Comme il l'a fait par sa merveilleuse conception et sa naissance, qui faisait place à la conviction la plus facile de la conception et de la naissance du Messie, par une vierge; et par sa prêche la doctrine de la repentance et administrer l'ordonnance du baptême; Ce qui, a été fait pour éveiller les attentes du peuple du Messie, et qu'il pourrait être fait manifeste en Israël et en le soulignant dans sa prédication:

Dans l'esprit et le pouvoir d'Elias: ou Elie, les versions SYRIAC et PERSIC ajoutent, "le prophète"; John The Baptiste, et Elie, étaient des hommes une grande partie du même esprit et la même disposition, et comme le pouvoir, la vie et le zèle de la religion; et donc celui qui passe au nom de l'autre: ils ont tous deux conversé dans le désert; convenu dans l'austérité de leur vie; leur habitude et leur robe étaient beaucoup semblables; Ils étaient tous les deux restaurateurs de religion, quand très bas et beaucoup enrichis; étaient célèbres pour leur fidélité pour reproduire les vices des rois et leur zèle chaleureux pour la vraie religion, et pour la persécution, ils ont subi un souci de celui-ci:

Pour transformer les cœurs des pères aux enfants de Malachie 4: 6 , qui est la prophétie mentionnée, elle est ajoutée,.

et le cœur des enfants à leurs pères; Ce que certains comprennent, de son transformation de la progéniture dégénérée des Juifs, des sentiments de leurs ancêtres et les faisant d'accord avec eux dans leurs notions du Messie: d'autres, du tournant des Juifs au Christ et de ses apôtres; et d'autres, de son être un moyen, par le biais de son ministère et de son baptême, de réconcilier des Juifs et des Gentils ensemble, qui est la grande entreprise de la dispensation de l'Évangile, introduite par John; et qui a prêché que tous les hommes devraient croire en Christ et baptisé des publicains et des soldats romains, ainsi que des Juifs; Et quel sens accepte à peu près l'interprétation des Juifs sur la prophétie, qui fait référence à Elijah la Tishbite, qu'ils attendent en personne, avant la venue du Messie: Dites-vous qu'ils,.

"Elijah vient de défiler et de nettoyer (c.-à-d. Pour prononcer ce que les choses sont propres ou impurées) et d'éliminer de loin et d'apporter à proximité (c.-à-d. Pour déterminer les familles légitimes ou illégitimes). R. SIMEON dit:" Composer Différences "; et les hommes sages disent, ni à enlever, ni à apporter près, mais ועות שלום," faire la paix "dans le monde; comme on dit:" Voici, je vous envoie à votre Elijah le prophète ", c. "Et il fera tourner le cœur des pères", c. ''.

Mais le vrai sens est que John le Baptiste, qui est entendu par Elias, devrait être un instrument de transformer les pères avec leurs enfants et les enfants avec leurs pères, au Seigneur qu'il devrait être un moyen de convertir les pères et les enfants, un ainsi qu'un autre et rassembler des personnes de tous les âges et de tous les gares; Pour la particule על que nous rendons "à", est la même chose que "avec", comme Kimchi sur le texte observe: "Et le désobéissant à la sagesse du juste". Par le "désobéissant" sont signifiés, des juifs ou des gentils; Certains le comprennent des Gentils, qui étaient des enfants de désobéissance, avant la lumière de l'Évangile parmi eux: mais les premiers sont censés, qui étaient des personnes désobéissantes, rebelles et gagnantes; qui étaient partis de la sagesse, de la connaissance et de la religion, des indéfinisseurs juste, ou justes, leurs ancêtres; Qui a prophétisé du Christ, s'est réjoui de voir sa journée, l'aspira à lui et croyait en lui: John devait être un instrument de transformer certains des Juifs incroyables, à la véritable connaissance du salut par Christ; Ce que leurs preneurs justes attendaient, avaient une bonne connaissance et un intérêt pour: et de les mener dans l'évangile de Christ, cette sagesse de Dieu est un mystère; La manifold sagesse de Dieu dans laquelle il a abondé dans toute la sagesse et la prudence: et que les hommes justes parmi les Juifs ont cherché avec diligence, ont atteint une certaine connaissance et que même les saints angels désirent regarder dans; Donc, les patriarches étaient appelés juste, ou juste; En tant que droit Abel, juste Noah, c. et donc les pères juifs: donc dans le tagum sur Jérémie 12:5 Mention est faite de tes pères, יקיא "The Just", qui étaient de vieux: ou à Christ lui-même, qui est la La sagesse de Dieu, et à qui caché tous les trésors de la sagesse et de la connaissance, de le connaître et de croire en lui qui dans le même tagum sur Jérémie 23:5 s'appelle משיח צציקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיקיק le Messie du juste ".

Faire préparer une personne préparée pour le Seigneur. Les versions de la Latin et de la SYRIAC vulgate lisent, "un peuple parfait"; et la version Persic, "tout le peuple": pas toutes les personnes des Juifs, mais les élus de Dieu parmi eux qui de toute éternité étaient "préparés", comme une personne dans une relation d'alliance, comme la partie du Christ, et comme son conjoint et mariée, et comme tel, lui étant donné; Ils étaient en élimination de la grâce, des navires de miséricorde, ont préparé la gloire; Et le ciel, comme un royaume, était préparé pour eux de la fondation du monde: ils ont été fournis avec toutes les bénédictions spirituelles, qui ont été préparées pour eux et leur ont accordé dans des endroits célestes, en Christ, avant la fondation du monde; Même toute leur grâce, et toute leur gloire; oui, même leurs bonnes œuvres sont telles, que Dieu a prépare ou prépare avant qu'ils devaient marcher. Maintenant, le travail de Jean-Baptiste, était "de préparer" ce peuple, en l'indiquant de manière ministérielle , dans lequel leur préparation repose, rencontrer le Seigneur et être pour toujours avec lui au ciel; pas dans une justice civile, morale ou légale; ou dans l'humiliation extérieure pour et l'abstinence du péché; ni dans une soumission aux ordonnances de l'Évangile, et dans une simple profession de religion et dans un respect d'une série de tâches; Mais en justification par la justice de Christ, et dans la régénération et la sanctification, par son esprit et sa grâce; Celui qui donne droit à l'autre une rencontre pour l'héritage céleste: et John; et donc tout autre ministre de l'Évangile, peut être dit de préparer un peuple, en ce sens; Quand ils sont les instruments de la régénération et de la conversion des pécheurs et de les conduire à la justice du Christ, pour leur justification devant Dieu et l'acceptation avec lui.

tu veux dire. Idiot, c. 8. Secteur. 7.