Commentaire Biblique de John Gill
Luc 1:7
Et ils n'avaient pas d'enfant, ... Son ou fille: Et qui a été comptabilisé une grande infélicité: mais cela ne faisait pas partie du jugement de Dieu sur eux pour des péchés qu'ils avaient été coupables, comme le personnage ci-dessus montre et cela avait été le cas de quelques paires juste devant eux pendant un grand nombre de personnes, comme Abraham et Sarah, Manoah et Son Wile, Elkanah et Hannah:
Parce que Elizabeth était stérile; de sorte que c'était particulièrement cité, et pas Zacharias: et si Dieu avait promis au peuple d'Israël qu'il ne devrait y avoir de mâle ni de femme stérile parmi eux, Deutéronome 7:14 Pourtant, il y avait encore des cas et des exceptions à cette règle générale, comme mentionné précédemment, quand c'était le plaisir de Dieu de se faire connaître et d'agrandir son pouvoir dans l'extraordinaire conception et la naissance de toute personne; et par conséquent, bien que la stérilité ait été considérée comme un reproche à une personne, il y avait, dans ce cas, une main particulière de Dieu, pour répondre à un objectif particulier: les signes de stérilité sont, selon les Juifs B, quand une femme n'avait pas de seins Comme d'autres femmes ont, sa voix brute, de sorte qu'elle ne pouvait pas être discernée, que ce soit un homme ou une femme, c.
et ils étaient tous deux maintenant bien frappés dans des années qui ont fait la conception et la naissance de Jean les plus extraordinaires et même.
miraculeux, et donc la croyance de cela plus difficile; Voir Genèse 17:17 Cela peut être littéralement rendu, "ils avaient procédé" ou ont eu beaucoup avancé "dans leurs journées": c'est un "hébraïsme" et des réponses à, ים בימים dans.
Genèse 18:11 Où la Septante le rendit par la même phrase qu'ici. Les écrivains mahométanais Beidavi et Jallallo'din disent que Zacharias était «quatre-vingt-dix neuf» ans et sa femme «quatre-vingt neuf».
b t. bab. Yebamot, fol. 80. 2. Maimon. Bartenora. dans mal. Yebamot, c. 1. Sect. 1. Maimon. Hilch. Ishot, c. 2. Sect. 6. C au Coran, c. 3.