Luc 13:32

Et il leur dit, allez-y, allez-y et dites que le renard, ... Hérode, qui peut les envoyer, dont Christ n'était pas ignorant, ni de son design dedans; Et qui, comme Nero, pour sa cruauté, est comparé à un lion, alors lui pour sa subtilité dans ce cas, ainsi que dans l'ensemble de sa conduite, à un renard; Bien que certains pensent que le Christ ait considéré les pharisiens et leur syndicalisation, en formant cette histoire, en faisant semblant une bonne volonté de lui, en lui familiarisant des designs malveillants d'Hérode, lorsque leur point de vue n'était que de l'effrayer de leur pays; de sorte que les faux prophètes et les enseignants sont destinés à leur ruse, à leur subtilité et à leur flatterie, comparé aux renards, Cantique des Cantiqu 2:15 ainsi que pour leur gourmande et leur voracité: le mot est utilisé avec Les Juifs, pour un homme vain et vide, opposition à un homme bon; comme en ce dire D de R. Jannai,.

"Sois ta queue des lions et non la tête de" renards; "''.

ou «hommes vains», comme l'explique le Gloss:

Voici, je jette des diables; ou "je vais jeter des diables", comme la version éthiopique se lit en dépit de lui, laissez-le faire son pire:

Et je fais des cures aujourd'hui et demain; et donc pour un peu de temps à venir; et ce qui allait bien, et était ce que Hérode et les pharisiens, avaient-ils une humanité en eux, auraient rejeté et a choisi qu'il aurait pu continuer avec eux et n'aurait pas menacé de le menacer de sa vie, ou a pris Méthodes de l'envoyer d'eux:

et le troisième jour, je serai perfectionné; C'est-à-dire que, dans un peu de temps après, je serai parfaité par des souffrances, mon cours sera terminé et j'aurai bien fait tout le travail complètement, je suis venu. Et jusqu'à ce moment-là, cela ne vient pas, ce n'est pas dans son pouvoir, ni tous les hommes, ni tous les hommes de la terre, ni des diables en enfer, pour enlever ma vie ou m'empêcher de faire ce que je suis à propos.

D Pirke Abot, c. 4. Sect. 15. Jarchi à IB.