Commentaire Biblique de John Gill
Luc 15:12
Et le plus jeune d'entre eux a dit à son père, .... Les Chèques choisis par Dieu parmi les publicains et les pécheurs, sont correctement signifiés par le fils cadet, puisque l'homme, comme un pécheur, est plus jeune que l'homme comme juste; Et comme il y a des instances du choix de Dieu du plus jeune, avant l'aîné, comme Jacob avant ESAU, c. et les personnages et la conduite des jeunes hommes sont d'accord avec les élus de Dieu, dans un état de nature imprudent et ignorant, sans aucune connaissance des choses divines et spirituelles, et d'eux-mêmes, leur état et leur état, et de Christ, et de salut par lui ; Et pourtant, sont vaniteux d'eux-mêmes et s'engagent très sages et sachant, et capables d'agir pour eux-mêmes, indépendants et sans aucune assistance ni conseil; Ne vous souciez pas de rester sous des contraintes, de vous retirer de tous les yokes et de briser tous les bandes aspect. Et ainsi devenez des enfants de désobéissance, enclin à chaque vice, et serviteurs et esclaves à chaque convoitise; par lequel ils sont trompés et dans lesquels ils prennent beaucoup de plaisir imaginaire; et sont souvent envieux et méchants et vivent dans la malice, haineux et haïssent les uns des autres: la demande commise par ce fils plus jeune est "à son père"; à Dieu, qui était son père par création, par des soins providentiels et par adoption nationale, et par la grâce spéciale; Bien que, pourtant, il ne le savait pas non plus, ni l'appeler à la foi: beaucoup appellent Dieu Père, qui ne devrait pas, et beaucoup qui devrait, ne pas: la demande suit;
Père, donnez-moi la portion de marchandises qui me frappe: cette partie peut être considérée comme interne ou externe; Aussi interne, et tels qui pensent que les Gentils sont destinés par le jeune fils le comprennent de la lumière de la nature, de cadeaux et de talents naturels. Les Anciens l'interprétent généralement, de l'homme de l'homme: il peut intention de savoir la connaissance naturelle en général, à laquelle il existe chez l'homme un désir naturel et dans lequel il est autonome: ou plutôt aussi externe, comme les bénédictions extérieures de la nourriture , Raiment, Santé, c. Les honneurs, les plaisirs et les richesses du monde: les bonnes choses de ce monde appartenaient aux hommes par le droit de création et, selon les lois et les cotisations, mais sont toutes perdues par le péché de l'homme et pourtant c'est une partie , qui dans l'appréhension des hommes, de droit leur appartient; Et qui convient à leur nature, qui est charnal et mondial:
Et il leur divisait sa vie; Cadeaux naturels, privilèges externes et bonnes choses mondaines; lequel de tous les hommes de la terre, la nation juive partagée; Voir Psaume 115:16.