Commentaire Biblique de John Gill
Luc 15:13
Et peu de jours après que le jeune fils ait rassemblé tous ensemble, que son père lui avait divisé, tous ses biens et substance: dès qu'un homme a une substance interne, tout degré de connaissances naturelles considérablement, il met immédiatement De Dieu, et l'emploie contre lui, en raisonnant contre lui, contre son être, ses œuvres, sa providence, ses buts, sa révélation et la volonté; Dès qu'un homme a l'exercice de sa raison, dès qu'il peut penser et parler, Nay, dès qu'il est né, il s'égare de Dieu, parlant des mensonges; Et dès qu'un méchant homme a de ce monde, ce que son cœur charnel désire, il est pour vivre indépendamment de Dieu et sa providence; Il est de rassembler tous pour lui-même, afin de le dépenser sur ses convoitises et à distance de son père, le père de sa miséricie, dont il n'est pas conscient; Et à qui il dit: Départ de moi, sans égard à son culte et à son service, à son honneur et à sa gloire, à sa cause et à son intérêt:
et a pris son voyage dans un pays lointain; qui énonce l'état d'aliénation un pécheur est dans, tout en convertie; Il est loin de Dieu, de Dieu le Père; de la présence de Dieu et de la communion avec lui: de la connaissance de Dieu et du désir après cela; de l'amour à lui, ou la peur de lui; et de la vie de Dieu, ou une vie sobrement, justice, et pieux; Et de Christ, de la connaissance de lui, de la foi en lui, aime lui, la fraternité avec lui et la soumission à ses ordonnances; et de l'Esprit de Dieu, et tout ce qui est spirituel; Et de tout ce qui est bon, de la loi de Dieu et de la justice de celui-ci et des hommes justes:
et il a gaspillé sa substance dans la vie rioteuse; Sa substance interne, ses connaissances et sa compréhension, même dans des choses naturelles et sont devenues brutales et même comme les bêtes qui périssent; et sa substance mondaine en émeute et en état d'ébriété, à la chambre et à la queunisme, avec des prostituées, comme dans Luc 15:30 par lequel il a été amené à un morceau de pain, et au besoin de celui-ci,.