Commentaire Biblique de John Gill
Luc 15:27
Et il lui dit, ... Les versions Syriac, arabe et persique, laissent tomber le copulatif "et" et ce dernier lit ", a-t-il dit à lui"; les serviteurs, l'un ou l'autre:
ton frère est venu; Car dans la relation d'un frère, le jeune fils se tenait à lui; être de la même nature et des espèces, de la même nation et des deux fils d'adoption nationale: qui était "venu" à son père et à la maison de son père; Pas comme une personne juste et digne de lui-même, mais comme pécheur, sensable et pénitente; comme affamé, nu et prêt à périr; et aussi indigne, à sa propre opinion, de la moindre pitié et de faveur, et surtout à être appelé un fils:
et ton père; qui l'était ainsi par la création, par adoption nationale, et par profession:
Hath a tué le mollet engrais, par lequel Christ est signifié:
Luc 15:23 et conçoit soit la préoccupation que le père avait dans la mort de Christ; ou plutôt, ses ordres à ses serviteurs ministériels, prêchent un Christ crucifié, au confort des pauvres pécheurs; et en général, exprime le grand et le riche divertissement Dieu fait pour les âmes, quand ils lui sont ramenés à la maison par repentance: et la version Persic ajoute "et a fait un festin"; La raison est donnée dans la clause suivante:
Parce qu'il a reçu sa sécurité et son son; ou "en bonne santé". Ceci est laissé dans la version PERSIC, mais à juste titre retenu dans tous les autres: le mot traduit "reçu", signifie la récupération ou la jouissance de toute chose avant, mais depuis perdu, et la prise de la main d'un autre: le Élire de Dieu, signifiait par le fils plus jeune, était le son dans un sens particulier, étant choisi par lui; Mais à travers la chute d'Adam et leurs propres transgressions, étaient en quelque sorte perdues à lui; Mais en conséquence de la rédemption de Christ, et à travers une grâce efficace dans les appels, reçues et appréciées à nouveau: et la version éthiopique le lit: "Parce qu'il l'a trouvé en vie"; Et alors le ramena à nouveau, comme il l'a fait, aux mains de son fils: toutes les élus de Dieu ont été mis entre les mains du Christ, comme la caution d'entre eux; et être racheté par son sang dans l'appel effectif, ils sont apportés par lui au Père et viennent à Dieu par lui: comme ils sont également reçus par le Père des mains de son Esprit, qui les convaincent du péché, les cause croire en Christ, témoigne leur adoption; dans une vue dont ils viennent à Dieu et sont reçus par lui; Et même de leurs mains aussi, sous le pouvoir de la Grâce divine, ils sont prêts à s'abandonner au Seigneur, et à le faire; qui les reçoit gentiment et gracieusement dans ses bras; dans l'amour de son cœur et l'affection, dans la jouissance ouverte de celui-ci; dans ses soins et sa protection, dans sa famille et en communion avec lui-même et les recevra ensuite à la gloire: le cas et la condition dans laquelle il a été reçu est,.
sain et sauf; Il n'y a qu'un mot dans l'original; Certains traduisent le "coffre-fort", comme la version arabe; et d'autres "son", comme le syriaque; et les nôtres à la fois: il a été reçu «sûr», bien qu'il ait été dans un pays lointain et dans une puissante famine et presque affamé: l'élection de Dieu est tombée à Adam, comme d'autres; Leur nature est corrompue par le péché et ils sont coupables de transgressions réelles, qui méritent la mort; Pourtant, ils ont été préservés en Christ et être rachetés par lui, sont sûrs; de sorte que la loi ne puisse pas les déposer, ni le péché, ni aucune autre chose ne les condamner, ni Satan les ne les détruira: et il a été reçu «son»; Dans son esprit droit, être venu à lui-même et apporté à la vraie repentance pour son péché; et disposé à se séparer de sa propre justice et à être vêtu de la meilleure robe; et avoir ses sens spirituels exercé, discerner entre le bien et le mal, et sur la personne et la grâce du Christ; Ou il a été reçu «sonore», étant en bonne santé et, par opposition à être malade ou malade: les péchés sont des maladies et comme tous les hommes, alors les choix de Dieu sont assurés avec eux; Mais être raisonnable d'eux, ils viennent en Christ pour guérir; et ils sont parfaitement guéris par lui; Par ses rayures et ses blessures, toutes leurs iniquités sont pardonnées; afin qu'ils n'ont aucune raison de dire plus, ils sont malades: et donc le père les reçoit de sécurité et de son; et qui est la matière de joie et était l'occasion de toute cette musique, de la danse et de la régie.