Luc 16:28

Car j'ai cinq frères, .... Signifiant ses frères et ses compatriotes, selon la chair; Qui quand il était vivant, se tenait dans une telle relation avec lui; dit être "cinq", en allusion, il se peut que les enfants d'Israël appartiennent à l'Égypte, חמשים, "par fives", ou cinq dans un rang, Exode 13:18 en tant que les conjectures d'homme appris, à qui je suis vu pour plusieurs indices, dans l'explication de cette parabole; et certains sont que ces cinq frères étaient des Juifs, puisqu'ils avaient les écrits de Moïse et les prophètes avec eux,.

Luc 16:29. C'est pourquoi je m'envirai pour proposer une autre conjecture, bien que cela puisse être susceptible d'exception, car toutes les conjectures sont généralement: il est évident qu'il y avait "six" frères de tous; Soit-là observé alors que la nation juive était généralement divisée en "trois" parties "," prêtres, lévites et israélites "; de ces trois, le Grand Sanhedrim consistait généralement à n; et ceux-ci lisent la loi chaque jour du sabbat; premier prêtre, puis un lévite, puis "cinq Israélites" O; (Laissez ce numéro aussi être remarqué;) Il s'agissait maintenant de divisés en "trois" sectes ", des pharisiens, des sadduccides" et des "essences". Les premiers sont représentés dans cette parabole; Ce que je propose seulement que je ne pose aucun stress à ce sujet: c'est peut-être que les deux fois cinq, ou dix tribus d'Israël, qui n'étaient pas connus là où ils étaient, ni à ce jour, peuvent être conçus par un "synechdoche" , d'une partie pour l'ensemble; Quel retour les Juifs s'attendent encore aux Juifs et dont ils sont très inquiets.

Qu'il peut témoigner à eux: c'est-à-dire, prêchez-leur, comme le mot est utilisé dans Actes 2:40 . Christ, quand ici sur Terre, a témoigné à ce peuple de leurs péchés, leur a montré l'esprit d'oeil d'eux, à l'encontre d'eux et a reproché à eux; et de leur justice et montraient l'hypocrisie, la carence et l'insuffisance de cela pour les justifier; de lui comme le Messie; de la vérité en général; et de leur ruine, temporelle et éternelle; Mais il avait maintenant fini son témoignage et lequel, bien que fidèle, n'était pas entendu ni reçu par eux; La raison de cette demande est,.

de peur qu'ils entrent également dans ce lieu de tourment; Comme l'enfer, et que ces frères de ses frères, il sont laissés derrière, méritaient et risquaient d'entrer dans; Et sa préoccupation pour eux ne se posait pas de tout considération au Christ et l'élargissement de son intérêt; ni aucun amour à son témoignage, l'Évangile; ni d'une notion réelle ni de désir de convertir la grâce pour ses frères; ni du vrai amour pour eux; mais d'un principe égoïste, de la part de ses propres tourments ne devraient être aggravés par leur venue: cela, comme il peut considérer les Juifs dans leur affliction, et si les dix tribus devraient être signifiées par les cinq frères, peuvent concevoir la préoccupation très passionnée des Juifs J'avais encore, et encore pour eux, qui pourtant, à ce jour, espère le retour d'eux; Voir le livre de Manassé Ben Israël, appelé, "Spes Israélis".

m Teelmannus. n Maimon Hilchot Sanhédrin, c. 2. Sect. 2. O IB. Hilchot tephilla, c. 12. Sect. 16.