Commentaire Biblique de John Gill
Luc 17:21
Ils ne le diront pas non plus, ... ou le sera-t-il, en faisant leurs observations et en soulignant cela, ou cet endroit:
lo ici, ou lo là-bas; Dans cela, ou cet endroit, pays ou ville, le royaume de Dieu est mis en place; Le trône du Messie est là; et il y a le "regalia" ou des dossiers de son pouvoir régal; aucune telle chose ne tombera sous les observations de l'homme, non pas que cela serait dit et a été dit par certaines personnes, comme il l'a suggéré qu'il devrait,.
Luc 17:23 et il apparaît de Matthieu 24:26 que certains diraient qu'il était dans un tel désert, et d'autres, qu'il était dans une partie privée la retraite dans une maison, ou qu'il était dans une telle ville ou une ville; Comme particulièrement, il a été dit à l'époque d'Adrian, qu'il était dans un endroit appelé héroghle, où Bar Cochab s'est configuré pour le Messie: mais le sens des mots est que cela ne devrait pas être dit; Et si cela a été dit, ce ne serait pas vrai; Il ne devrait pas non plus être crédité: et la copie de Cambridge des ajouts de Beza, "Croisir non"; Comme dans Matthieu 24:26.
Pour voir le royaume de Dieu, c'est en vous: dans l'élection de Dieu parmi les Juifs, dans leur cœur; Il s'agissait d'une nature spirituelle et de la justice et de la paix et de la joie dans le Saint-Esprit; Dans la dépossession de Satan, l'homme fort armé; Dans la mise au rebut du vieil homme, le péché, avec ses convoitides trompeurs du trône; et dans la mise en place d'un principe de grâce, en tant que gouvernant; et si elle échappe à l'observation des hommes naturels et ne peut être signalée comme ici, ou là-bas: il apparaît donc que le travail de la grâce est une chose interne; Il est forgé dans le cœur des hommes; Il a son siège dans les parties intérieures et est donc appelé l'intérieur, et l'homme caché: il ne ment pas en mots, dans une profession extérieure de religion: c'est de l'huile dans le navire du cœur et est distinct de la lampe d'une profession visible; Il ne ment pas dans des œuvres et des devoirs externes, mais c'est un principe intérieur de la sainteté dans l'âme, ou l'esprit de l'homme, y produit par l'Esprit de Dieu et est donc appelé par son nom, Jean 3:6 et il semble également être une chose très glorieuse, car il est signifié par un royaume: c'est un trésor riche; C'est l'or essayé dans le feu, ce qui rend riche; C'est un domaine, cette bonne partie et la partie, qui ne peut jamais être emportée; Il est préférable que la plus grande partie sur la terre puisse profiter; Même le royaume le plus grand et le plus riche du monde ne doit pas être comparé à celui-ci; C'est un royaume qui ne peut pas être déplacé; Et comme il est glorieux en soi, cela fait de tels glorieux qui sont les partenaires de celui-ci: "La fille du roi est glorieuse dans", Psaume 45:13 et il est élevé dans l'estime de Dieu ; C'est l'homme caché du coeur, mais c'est à sa vue; C'est à son avis et est à sa vue de grand prix: il est également évident de par conséquent, qu'il a une grande puissance et une grande autorité dans l'âme; Il a le gouvernement dedans; Il règne, par la justice, à la vie éternelle; et par là, Christ, comme roi des saints, habite et règne dans son peuple. Maintenant, cela ne doit pas être compris entre les scribes et les pharisiens, comme s'ils avaient un tel principe interne, qui étaient comme des sépulcres peints et n'avaient que la pourriture et la corruption en eux: mais le sens est qu'il y avait une partie de Les habitants des Juifs, dont les pharisiens étaient une partie qui avaient été puissamment forcés sous le ministère de John, Christ et ses apôtres; et étaient tellement d'instances d'une grâce efficace et du royaume de Dieu et de son évangile qui leur venait du pouvoir. Bien que les mots puissent être rendus,.
Le Royaume de Dieu est parmi vous; Et le sens soit que le roi Messie était déjà venu et faisait partie d'entre eux et son royaume était déjà mis en place, dont les miracles du Christ étaient une preuve complète; Et s'ils ne pouvaient pas discerner ces signes de l'époque et des apparences évidentes du royaume de Dieu parmi eux, ils ne seraient jamais en mesure de faire une observation de cela, ci-après ou ailleurs.