Commentaire Biblique de John Gill
Luc 19:13
Et il a appelé ses dix serviteurs, ... par qui sont signifiés, pas toute l'humanité; car ce sont toutes ses serviteurs de droit, mais pas en fait; ni l'élection de Dieu, appelée par Grace; Car cependant, ce sont les serviteurs du Christ et sont particulièrement sas, mais tout ce qui a reçu la livre n'était pas telle, car l'un d'entre eux était un homme méchant; Mais les ministres de l'Évangile, qui sont éminemment et de manière particulière, les serviteurs du Dieu le plus élevé: mais comme pour le nombre "dix", cela ne peut considérer que les apôtres, car ils étaient douze; Et bien qu'ils soient parfois appelés onze, après l'apostasie et la mort de Judas, mais pas les dix; et en plus, il y avait un autre choisi dans sa chambre; Mais ce nombre étant un grand et parfait, un nombre rond, il est parfois utilisé comme un certain nombre, pour une incertitude; Voir Matthieu 25:1. L'appel de ceux-ci par leur Seigneur, ne doit pas être compris de l'appel d'eux par sa grâce, mais d'un appel d'entre eux au bureau et au travail du ministère:
et les livra dix livres; Chacun une livre: le מנה, "maneh" ou la livre des Hébreux, si de l'or, qui contenait une centaine de drachmes, était de la valeur de notre argent, "soixante-quinze livres"; Si de l'argent, l'ancien "maneh" ou la livre, qui contenait soixante shekels, Ézéchiel 45:12 s'élevait à "sept livres dix shillings"; mais la "Maneh" ou la livre, mentionnée dans le Misna K, et qui était utilisée dans le temps de notre Seigneur, contenait une centaine de pence et était de la valeur de notre argent, "trois livres deux shillings et six pence": et Par ces livres sont conçus, pas une grâce spéciale; Car ils ont l'intention de ne plus avoir été forgé dans ces domestiques, mais quelque chose qui leur est livré et ce qui pourrait être retiré à nouveau, ce qui ne peut être dit de grâce spéciale; Et en outre, il est certain que l'un de ces serviteurs qui avait la livre, était désaveut de cela: mais les cadeaux sont conçus, et ceux-ci ne sont pas simplement naturels, ni les dons de la Providence, en tant que santé, richesses, sagesse, c. ni seulement le moyen extérieur de grâce, comme le mot et les ordonnances, mais des dons ministériels, qui sont le plus grand de l'église et sont donc signifiés par des livres et sont ce qui peut être amélioré ou négligé, et être perdu ou enlevé; et pour lesquels ceux qui les ont, sont responsables: mais si chacun de ces serviteurs est représenté, car chaque homme la livra à lui, cela ne doit pas être compris, comme si les dons des ministres étaient égaux et se ressemblaient plus que L'inégalité de leurs récompenses prouve des diplômes dans la gloire; pour lequel parfois cette parable est produite:
et lui dit, occuper; négocier ou échanger, c'est-à-dire avec les livres; utiliser les dons ministériels, les exercer, les mettre en place et les échanger avec eux: le ministère est un commerce et des marchandises, à poursuivre, pas au nom des ministres du Christ, ni de leur propre stock, ni pour eux-mêmes, mais pour Christ, et pour le bien des âmes; Ce qui montre qu'ils ne doivent pas être paresseux, mais laborieux et diligent:
Jusqu'à ce que je vienne: qui suggère la certitude de la venue de Christ, la poursuite du ministère de l'Évangile à cette époque; et qu'il n'y a pas de repos ni de facilité pour les ministres du Christ, mais une série de main-d'œuvre et de service continue, jusque-là; Quand, pour leur encouragement, ils recevront leur récompense.
K pêche, c. 8. Secteur. 5. Maimon. Bartenura à IB.