Commentaire Biblique de John Gill
Luc 24:26
Ne devrait pas chut le Christ à avoir souffert ces choses, .... mentionné dans Luc 24:20 comme pour être livré par les principaux prêtres, à condamner à mort et à être crucifié: Christ a subi Beaucoup de choses dans son caractère personnel, étant traduites comme un homme pécheur et méchant, et un ami et encourager les pécheurs; comme un homme de principes et de pratiques immoraux; comme une idolaque, un blasphémère, un imposteur, une personne séditice; comme une personne qui avait connu la familiarité avec le diable et a fait ses miracles par son assistance, avec une charge d'autres reproches; Et ceux-ci ont enduré, pour répondre à la perte de l'honneur divin et de la gloire, soutenue par le péché de l'homme; et d'enseigner à son peuple la patience, sous la perte de leurs bons noms, de leurs personnages et de leurs réputations: et il a beaucoup souffert dans son corps, dans les infirmités de celui-ci; qu'il a supposé avec cela, étant dans toutes les choses comme ses frères, à l'exception du péché; et dans les douleurs qu'il a endurées, à travers un buffet et un nettoyage devant sa crucifixion, et quand il accrochait la croix: et il a beaucoup souffert dans son âme, en partie des tentations de Satan; et en partie du traitement de ses propres disciples, à travers la focorité de leurs esprits; Et surtout son être trahi par un, nié par un autre, et abandonnés par eux tout devient grandement affliger son esprit; Mais principalement de son portant les péchés répugnants d'hommes, les coups de justice et la colère de Dieu; Et en particulier, à travers son être abandonné par lui: et de tout ce qu'il y avait une nécessité; Il aurait dû souffrir ces choses, comme il l'a fait; les conseils et les objectifs de Dieu, les transactions et accord de Pacte et accords qu'il a lui-même conclu avec son père, les prophéties de l'Ancien Testament et ses propres prédictions concernant ces choses, ainsi que le salut de son peuple, d'une manière compatible avec la justice de Dieu et l'honneur de sa loi, les rendait nécessaire:
et d'entrer dans sa gloire; qui a commencé à sa résurrection des morts et se voit dans son exaltation et sa séance à la main droite de Dieu; Sur son ascension, il a été reçu à la gloire, y est entré en possession, en prenait possession et est couronné d'elle; et qui sera toujours plus manifeste, quand il viendra juger du monde dans la justice; Quand ses saints apparaîtront aussi dans la gloire avec lui et seront des spectateurs éternels de sa gloire; Et en effet, son entrée dans la gloire n'est pas simplement pour lui-même, mais au nom et au nom d'eux. La version latine Vulgate se lit comme suit: "et donc, ou donc entrer dans sa gloire"; c'est-à-dire par la manière des souffrances, qui est la voie à travers laquelle ses saints entrent dans le royaume,.
Actes 14:22. Et par une vue de la gloire qui devait les suivre et que lui et son peuple jouaient ensemble, était-il animé pour les supporter joyeusement et patiemment; Et cela, il est entré dans, possède et jouit, comme conséquence et récompense de ses souffrances.