Luc 5:12

Et il est venu passer, quand il était dans une certaine ville, ... ou à proximité de celle-ci, fort par elle, très probablement Capernaum; Matthieu 8:1 Voici un homme plein de lèpre; une maladie auquel les Juifs étaient très incidents et concernant lesquels de nombreuses lois et règles sont données, dans.

Lévitique 13:1. Les symptômes de l'ancien "Lepra", comme décontracté par Galen, Aretaeus, Pontanus, Aegineta, Cardan, Varanda, Gordon, Pharaeus et d'autres sont comme suit. La voix du patient est enrouée et vient plutôt à travers le nez que la bouche; Le sang rempli de petits corps brillants blancs, comme des garrins de mil, qui, à la filtration, se séparent de cela; Le sérum est sale et dépourvu de son humidité naturelle, insombly que le sel appliqué à celui-ci ne se dissout pas; Il est si sec, ce vinaigre versé à bout de fois; et est si fortement lié ensemble par peu de threads imperceptibles, ce plomb calciné jeté de nage. Le visage ressemble à un charbon s'éteint à moitié éteint, onctueux, brillant et gonflé, avec des boutons durs fréquents, vert au fond et blanc en haut. Les cheveux sont courts, raides et brassés; et ne pas être déchiré, sans emporter, une partie de la chair pourri, à laquelle elle adhère; Si elle atteint à nouveau, sur la tête ou le menton, il est toujours blanc: athwart le front, courir de grandes rides ou des sillons, d'un temple à l'autre; les yeux rouges et enflammés et brillent comme ceux d'un chat; les oreilles enflées et rouges, mangées avec des ulcères vers le bas et englobaient de petites glandes; le nez coulé, à cause de la pourriture du cartilage; la langue sèche et noire, enflée, ulcérée, divisée de sillons et repéré de grains de blanc; la peau recouverte d'ulcères, qui meurent et revivent l'une de l'autre, ou avec des taches blanches ou des écailles comme un poisson; il est rugueux et insensible, et lorsqu'il est coupé, au lieu de sang, donne une liqueur sanieuue: elle arrive à temps à un tel degré d'insensibilité, que le poignet, les pieds ou même le grand tendon, peut être percé d'une aiguille, sans le patient ressent de la douleur; Enfin, le nez, les doigts, les orteils et même les membres privés, tombent entière; et par une mort particulière à chacun d'entre eux, anticipez celle du patient: on ajoute que le corps est si chaud, qu'une pomme fraîche tenue dans la main une heure, sera séchée et ridée, comme si elle est exposée au soleil pendant une semaine e. Pense maintenant quel était un objet déplorable misérable que cet homme était, dit-il. Entre cette maladie et le péché, il y a une très grande ressemblance. Cette maladie est très sale et de nature de défilement, par la loi cérémonielle; sous lequel il a été considéré plutôt comme une impureté, que comme une maladie; La personne a fréquenté avec elle était prononcée impurée par le prêtre et a été sortie du camp, et à l'extérieur des villes et des villes fortifiées, qu'il pourrait ne pas défiler les autres; et a été obligé de mettre un couvercle sur sa lèvre supérieure et de pleurer impuré, impur, de reconnaître sa pollution et que d'autres pourraient le pousser: toute l'humanité, en raison du péché, sont par le Seigneur prononcé sale; et par leurs mauvaises actions, non seulement se défilent, mais d'autres; Les communications diaboliques corrompent de bonnes manières; Et quand ils sont rendus sensibles, propres librement que leurs justesse sont comme des chiffons sale, et ils eux-mêmes comme une chose impur: c'est une maladie très nausée et répugnante, tout comme le péché; Il est abominable envers Dieu et rend les hommes abominables à sa vue; Il provoque le pécheur lui-même, quand convaincu de cela, de se détériorer, de se détériorer et d'abhoriser: David appelle son péché une maladie noire, Psaume 38:7 Il est de nature répandre: c'était un signe de Si cela ne s'est pas étendu, c'était seulement un, gale; Si elle s'est propagée, c'était une lèpre, Lévitique 13: 5 . Le péché s'est étendu sur toute l'humanité, et sur toutes les pouvoirs et facultés de l'âme et des membres du corps; Il n'y a pas d'endroit libre de celui-ci: et comme la lèpre est de consommer de la nature, il mange et gaspille la chair, voir Nombres 12:10 2 Rois 5:10, 2 Rois 5:7. Tout ce qui montre la nature et l'utilisation de la loi, qui ferme les hommes, les conclut sous le péché et par lequel ils en ont connaissance, mais aucune guérison: la loi ne guérit aucune, c'est la lettre de meurtre, la ministration de la condamnation et décès; Christ seulement, par son sang et ses rayures, guérit la maladie du péché et la purge. Il y a une chose dans la loi de la lèpre très surprenante, et c'est-à-dire que s'il y avait une chair cru rapide, ou une chair sonore à l'endroit où était la lèpre était, l'homme était prononcé impuré; Mais si la lecrosion recouvrait sa peau, et toute sa chair, alors il a été prononcé propre: cette intime que celle qui pense qu'il a une bonne chose en lui, et ses fantasmes lui-même sonnent et bien, et confie à ses propres œuvres de justice, Il n'est pas justifié à la vue de Dieu; Mais si un homme reconnaît qu'il n'y a pas de solidité de sa chair, c'est en lui, c'est-à-dire dans sa chair, sans bonne chose, mais que son salut est seul, par la grâce et la miséricorde de Dieu, un tel homme est justifié Par la foi en Christ Jésus: la parabole du pharisien et de la publicité illustrera cela, Luc 18:10. "Qui, voyant Jésus, est tombé sur son visage et l'a suivi, disant: Seigneur, si tu veux, tu peux me faire nettoyer"; Matthieu 8:2. Christ pourrait guérir les lépreux et l'a fait; et qui était une preuve de sa mesiahip et est donnée parmi les signes de celui-ci, aux disciples de John's, Matthieu 11: 5 et comme il y a une ressemblance entre la lèpre et le péché, donc entre le Nettoyage d'un lépreux sous la loi et la guérison d'un pécheur par Christ: Pour le nettoyage d'un lépreux, deux oiseaux devaient être pris propres et vivants, qui étaient tous deux typiques du Christ et ont souligné la douceur de sa nature humaine. , son innocence, son innocence et sa pureté, et qu'il avait une vie à se coucher; L'un d'entre eux devait être tué, dans un navire de terre sur de l'eau courante, montrant que le Christ doit être tué, son sang doit être handicapé pour le nettoyage des pécheurs lépreux; Le navire de terre indiquait sa nature humaine, sa chair, dans laquelle il a été mis à mort; et l'eau courante a signalé la nature purifiante de son sang et la vertu continue de celui-ci, de nettoyer de tout le péché; et le sang et l'eau sont mélangés ensemble, peuvent nous mettre à l'esprit du sang et de l'eau qui coulaient du côté du Christ, lorsqu'il est percé de la lance; Ce qui était un emblème de notre justification et de sa sanctification étant à la fois de lui, à leur compte, il est dit à la fois par l'eau et par le sang, 1 Jean 5:6. L'autre oiseau, après avoir été plongé avec le bois de cèdre, écarlate et hysope dans le sang de l'oiseau de la tualité, a été laissé aller vivant; Ce qui caractérise la résurrection du Christ, qui a été mis à mort dans la chair et s'est accélérée dans l'Esprit; Et qui a augmenté, pour la justification de son peuple de tout le péché: le bois de cèdre, écarlate et hysop, utilisé dans le nettoyage du lépreux, peut soit porté sur les souffrances, la mort et le sang de Christ; La laine écarlate peut désigner les souffrances sanglantes du Christ, à travers lesquelles il était rouge dans ses vêtements; Le bois de cèdre peut signifier l'incorruptibilité et la préciosité du sang du Christ et l'hysop la vertu de purge de celui-ci; ou bien ces trois personnes peuvent avoir en ce qui concerne les trois principales grâces de l'Esprit de Dieu, qui ont à voir avec et sont influencées par le sang nettoyant le sang du Christ: le bois de cèdre peut signifier la grâce incorruptible et précieuse de la foi; l'hysope verte, la grâce vivante de l'espoir; et l'écarlate, la grâce enflammée de l'amour, quand elle est dans son exercice complet: sinon la grâce de la foi, qui traitant du sang du Christ, le cœur est purifié, est seulement signifiable; signifié par le bois de cèdre, pour sa permanence; par Scarlet, pour son inquiétude avec le sang cramoisi de Christ; par quels péchés, bien que aussi écarlate, sont fabriqués blancs comme laine; et par HysSop, pour son être une grâce humble et humble: maintenant le bâton de cèdre, avec la laine écarlate, et le bouquet de hyspoune à la hausse, a été utilisé pour saupoudrer le sang de l'oiseau sur le lépreux sept fois, quand il a été prononcé faire le ménage; et exprime l'instrumentation de la foi, dans l'application du sang du Christ pour le nettoyage: cependant, le lépreux devait se raser tous ses cheveux et se laver et se laver les vêtements dans de l'eau; nous suggérant que la sainteté de la vie et de la conversation qui devraient suivre, lors du nettoyage par la foi dans le sang du Christ.

Cyclopédia de E Chambers dans le mot "lèpre".