Luc 7:47

C'est pourquoi je me dis à toi, ... pas "pour cela qu'elle a fait", comme la version PERSIC le rend très mal à tort; Pas parce qu'elle avait lavé les pieds de Christ avec des larmes et les essuya de poils avec ses cheveux et l'embrassa et oints, donc ses péchés étaient pardonnés; ni sur ce compte, et pour ces raisons, Christ a dit, ou déclara, qu'ils étaient pardonnés; Mais χαριν, "pour cette cause", ou raison, il a dit que cela simon le pharisien, pour éliminer ses objections, rectifier ses erreurs et arrêter sa murmure et se plaindre, en observant, que si elle avait été un grand pécheur, Pourtant, elle n'était maintenant pas si une telle qu'il l'a prise pour être; Elle était une pécheur pardonnée et non celle de la créature coupable et sale qu'il imaginait; La culpabilité de tous ses péchés a été éliminée et elle a été nettoyée de tout son malheureux:

ses péchés, qui sont nombreux, sont pardonnés; Bien qu'elle ressemblait au plus grand débiteur de la parabole, qui devait cinq cents pence, mais tout le score a été nettoyé; Bien que ses péchés soient nombreux, et assisté à des circonstances très aggravantes, ce qui la libère un pécheur dans un sens très emphatique, une notoire, mais ils étaient tous entièrement partis et librement pardonné:

car elle aimait beaucoup; ou "donc elle aimait beaucoup": son grand amour n'était pas la cause de la rémission de ses péchés, mais la rémission pleine et libre de ses nombreux péchés, qui lui était manifestée, était la cause de son grand amour, et D'elle le montrant de la manière dont elle avait fait: C'est le sens des mots, est clair de la parabole et de l'hébergement à la présente affaire, sinon il n'y aurait aucun accord. En ce qui concerne la parabole des deux débiteurs, le Christ met la question à Simon, lequel des deux, il était le plus raisonnable de penser aimerait le plus? Sa réponse est et quel Christ a approuvé, à qui la plupart ont été pardonnés; où, c'est clair, que, selon le sens de notre Seigneur, et même l'opinion de Simon de l'affaire, que le pardon est la cause et aime l'effet; et que selon que le pardon est plus ou moins, l'amour est proportionnelle; et qui est appliqué sur le boîtier en main: cette pauvre femme avait été un grand pécheur; ses nombreux péchés ont été pardonnés; et donc elle l'a exprimé beaucoup d'amour, dont elle avait reçu son pardon par les actions ci-dessus, et beaucoup plus que Simon avait fait:

Mais à qui peu de choses est pardonnée, la même chose loveth peu; Il s'agit d'un hébergement de l'autre partie de la parabole et a un respect très particulier à Simon, le Pharisie, dont les dettes, à son avis, étaient peu nombreuses ou non, au moins dix fois moins que cette femme; Et il n'avait que peu ou pas de sens du pardon d'eux, ni d'aucune obligation envers Christ sur ce compte; et était donc très épargnant de son amour et de son respect, et même des civilités communes à lui.