Commentaire Biblique de John Gill
Malachie 1:3
Et je détestais Esaü, ... ou, le "rejeté", comme le targum; ne l'a pas aimé comme Jacob: C'était une haine négative et non positive; Il est vrai de lui, considéré personnellement; non seulement en supprimant la naissance et la bénédiction de lui, qu'il méprisait; Mais en lui refusant sa grâce spéciale, le laissant dans ses péchés et à ses convoitises, de sorte qu'il devienne une personne profane; partagé pas dans la grâce de Dieu ici et n'avait eu aucune part dans l'héritage éternel avec les saints à la lumière; Et de même, il est vrai de sa postérité, comme les instances suivantes montrent:
et posa ses montagnes et ses déchets patrimoniaux; Ce qui, selon Grotice, a été fait par Nebucadnetsar, cinq ans après la captivité des Juifs, dans la réalisation de la prophétie de Jérémie, Jérémie 49:7 Mais cela a été fait par les Nabathiens N: Le mont Seir était la célèbre montagne que Esaü habitait,
"Si (dit-il), nous quittons la Palestine et l'Égypte derrière nous et poursuivons nos observations physiques dans le pays d'Edom, nous serons présentés avec une variété de perspectives, très différentes de celles que nous avons récemment rencontrées dans le pays de Canaan, ou dans le domaine de Zoan; car nous ne pouvons pas ici être divertis avec des pâturages vêtus de troupeaux, ou avec des vallées debout avec du maïs, ou avec des ruisseaux d'eau, des fontaines ou des profondeurs qui ressortent des vallées et des collines, DeutéRonome 8: 7 Voici aucun lieu de graines, ni de figues ou de vignes, ou de grenades, Nombres 20:5 mais le tout est un "mauvais endroit", Un désert désolé solide; aucune diversification autrement diversifiée que par des plaines recouvertes de sable, et par des montagnes composées de roches nues et de précipices, malachie 1: 3 non plus ce pays jamais (à moins que parfois aux équinoxes ) rafraîchis avec la pluie; mais les quelques légumes robustes qu'il produit sont retardés par une sécheresse perpétuelle; et la nourriture que les rosées contribuent au Em dans la nuit, est suffisamment altéré par la puissante chaleur du soleil de la journée: ''.
Bien que ce pays semble avoir été à l'origine plus fructueux et mieux cultivé, comme on le conclut de Genèse 27:39 mais est devenu si à travers les jugements de Dieu sur celui-ci:
pour les dragons du désert; tellement appelé à les distinguer des dragons marins, ou du poisson de dragon; Tels que les baleines et les crocodiles, qui sont parfois exprimés par le même mot ici utilisé, Genèse 1:21 et ces dragons terrestres ne sont pas autres que les serpents d'une taille énorme. Dans les Indes, ils étaient distingués en trois sortes; comme on a été trouvé dans les montagnes; comme ont été élevés dans des grottes, ou dans le pays plat; Et comme on a été trouvé dans les fens et les marais. Le premier est le plus grand de tous et sont recouverts d'écailles aussi resplendissantes que l'or polis; Ceux-ci ont une sorte de barbe suspendue à leur mâchoire inférieure; leurs sourcils grandes, et très exactement archivés; leur aspect le plus effrayant qui peut être imaginé; et leur cri fort et aigu; leur crête d'un jaune vif; et une protubérance sur la tête de la couleur d'un charbon en feu. Ceux du pays plat diffèrent de l'ancienne dans rien mais ayant leurs écailles de couleur argentée, et dans leurs rivières fréquentantes, auxquelles les premières ne viennent jamais. Ceux qui vivent dans des marais et des fens sont de couleur sombre, approchant de noir, se déplacent lentement, n'ont pas de crête ni d'augmenter sur la tête p; Ces créatures habitent généralement des lieux du désert. Donc, Diodorus Siculus Q, parlant d'Ethiopie, a déclaré que divers types de serpents et d'une taille incroyable, sont observés près du désert, avaient dans des endroits habités par des bêtes sauvages; et Aelianus R décrit le dragon comme habitant dans des bois et vivant sur des herbes toxiques; et préférant un endroit désolé dans les villes et les habitations des hommes; et lorsque dans les Écritures, il est prévu de pays et de villes qu'ils deviendront désolés, il est généralement observé, qu'ils seront les lieux d'habitation des dragons, comme dans.
Ésaïe 13:22 Alors, il est préférable que ce soit le cas d'Edom, comme cela a été, et continue toujours d'être, comme apparaît du voyageur ci-dessus; qui, en passant par une partie de ce pays, dit,.
"Les vipères, en particulier dans le désert du péché, qui pourrait être très correctement appelée" l'héritage des dragons ", étaient très dangereuses et gênantes; non seulement nos chameaux, mais les Arabes qui les ont assistés, fonctionnant à chaque instant le risque de mordre; ''.
Pour que, selon la prédiction, c'est maintenant un endroit pour de telles créatures. Un juif appris T est d'opinion, ce n'est pas des serpents, mais des chacals, sont ici signifiés, qui sont une sorte de bêtes hurlantes sauvages sauvages, qui vivent à l'étranger dans des endroits désolés; Michée 1:8 Mais qu'ils soient ceux-ci, ou l'autre, cela fait dans le même but, de dénoter ce qu'un espace désert Edom deviendrait; Comme il devrait être habité par de telles créatures pour habiter, ce qui dénote la désolation totale faite. De sorte que le tagum le rend, "dans l'ingérence du désert"; ou dans un désert des déchets, où aucun autre animal habite. Les versions Septuerie et Syriaque le rendent, "dans les maisons" ou "cottages, du désert": et maintenant, bien que c'était le cas de la Judée, qu'il restait désolée, mais ce n'était pas un moment; Au bout de soixante-dix ans, les Juifs sont retournés à leur propre terre et y habitaient; Mais les eduomites n'apparraient donc pas les mots suivants; Ce qui montre l'estime que Dieu a dû la postérité de Jacob et non à la postérité de Esaü.
n See Connexion de Pridianx, par. 2. B. 3. p. 199. O Voyages de Dr. Shaw, p. 438. Ed. 2. Les voyages et les voyages de P Harris, vol. 1. p. 474. Q Bibliothec. l. 3. p. 169. R de animal. l. 6. c. 63. S Dr. Shaw Travels, p. 448. Ed. 2. T Tanchum Apud Pocock dans LOC.