Malachie 1:6

Un fils honore [son] père et un serviteur son maître, ... ou, "honorera" ou "devrait honorer"; Il est de leur devoir de le faire, à la fois selon les lois de Dieu et de l'homme; et donc le targum,.

"LO concernant un fils, on dit (ou commandé) qui devrait honorer son père; et d'un serviteur, qu'il devrait craindre (ou montrer la respect) avant son maître; ''.

Voir Exode 20:12:

Si alors je [sois] un père; comme il était le père de son fils divin et éternel; le père des esprits, des anges et des âmes des hommes; le père de tous les hommes par création; et le père de toutes les miséricordies à la Providence, comme il l'était en Israël; et, outre, leur père était adopté par l'adoption nationale, comme il n'était pas envers d'autres personnes; Et beaucoup d'entre eux se sont tenus dans cette relation par une prise de vue spéciale:

Où [est] l'honneur de la mine? Il y a un honneur dû à Dieu en raison de cette relation; qui devrait être montré en l'aimant, en lui faisant confiance, en l'appelant, en l'imité et à l'obéir, et en utilisant ce qu'il a donné pour sa gloire; Il doit être honoré dans le cœur et la vie, par des mots et des actions, et avec notre substance. Cette question suggère qu'il n'avait pas l'honneur l'a donné, ce qui lui appartenait:

et si je [sois] un maître; Le mot est dans le nombre pluriel et peut être compris de Jéhovah, père, fils et esprit; Bien que la première personne semble plutôt conçue, qui se tient dans cette relation avec Christ, en tant que médiateur; aux anges, ses esprits ministériels; aux ministres de l'Évangile et à tous les saints; et en effet à tous les hommes, et en particulier aux Israélites; Comme apparu par les lois et commandes spéciales, il les enjoignait, et par son gouvernement spécial, sa protection et son soin d'eux:

Où [est] ma peur? La peur et la révérence sont dues au Seigneur de son peuple, considérées dans une telle relation avec eux; pas une peur slave de la colère et de la punition; Mais une crainte filiale pieuse, qui est influencée par la bonté de Dieu et apparaît dans la soif soignant de ne pas l'offenser, et par l'exécution de tout culte religieux, tant privé que public; Et dans ce non seulement les hommes naturels, mais les professeurs de religion, et même le peuple de Dieu, veulent; Oui, ceux qui devraient définir des exemples à d'autres, en tant que hommes dans les fonctions publiques, et d'un caractère public, comme suit:

Sonith le Seigneur des armées à vous, des prêtres, qui méprisent mon nom; pour ce qui est auparavant dit n'est pas seulement dit à la population en général; Mais aux prêtres en particulier, qui devraient avoir honoré et craignaient le Seigneur; Et pourtant, ils ont méprisés son nom ou l'ont fait méprisable; En ne payant pas cet égard à son autorité, en tant que père et maître, ils devraient; En négligeant son culte et ne prenant pas ce soin des offres et des sacrifices comme les sont devenus:

Et vous dites, où avons-nous méprisé votre nom? comme s'ils étaient entièrement innocents et sans culpabilité.