Malachie 1:7

Vous offrez du pain pollué sur l'autel de la mine, à savoir quels comprenant des shewbread, mentionnant étant ensuite constitué d'une "table", comme Jerem; qui observe qu'il a été fait de blé, que les prêtres eux-mêmes ont semé, récolté, sol et cuit au four, et pouvaient ainsi prendre ce qu'ils voudraient sortir: comme pour leur semi, il ne semble pas probable qu'ils devaient être employés dans Ce service, tout ce qui peut être dit pour leur récolte; Depuis la gerbe des premiers fruits a été récoltée par des personnes déposées du Sanhedrim W; En ce qui concerne la récolte de celle pour le shewbread, je ne trouve aucune mention faite; Mais quant à la broyage, à la tamisage, à malaxer et à en faire des pains et à le cuire, et à le faire sortir du four, et à la mettre sur la table de Shewbread, tout cela était le travail des prêtres x; et ceux de la Chambre de Garmu Y ont été nommés sur ce travail: maintenant, ce pain pourrait être pollué lorsqu'il est mis sur la table telle que celle qui n'était pas faite de farine de blé fine et n'avait pas puce d'encens mise sur ou par Chaque rangée, comme la loi requise, Lévitique 24:5 ni une objection matérielle à ce sens, qu'il s'agit d'un autel et non d'une table, sur laquelle ce pain a été offert; Étant donné que l'autel s'appelle une table, Ézéchiel 41:22 , comme cela se trouve dans une clause suivante, la table peut être appelée un autel; Bien que cela puisse être observé, que le shewbread ne soit jamais dit être offert, mais pour être réglé, ou mettre la table: effectivement la combustion de l'encensé de l'encensé par elle s'appelle une offre faite par le feu à l'Éternel, Lévitique 24: 7 C'est pourquoi d'autres interpréter cela de l'offrande quotidienne de la viande, qui a accumulé le sacrifice quotidien des agneaux, et une partie a été brûlée sur l'autel, Exode 29:40 ou plutôt cette conception sacrifice en général, parfois appelée "pain", Lévitique 3:11 et donc le targum ici,.

"YE Offre sur mon autel une offre abominable; ''.

comme l'avaient des imperfections, étaient aveugles ou boiteux, comme après mentionné; et n'avait pas les conditions requises d'un sacrifice en eux; ou ont été offerts de bonne manière, ni de mauvais hommes, et avec un esprit méchant:

Et vous dites, où avons-nous pollué? ton offrande de pain ou autel; Comme si leurs offrandes étaient pures et elles-mêmes, et leurs consciences pure du péché. La réponse est,.

En ce que vous dites, la table du Seigneur est méprisable; Soit la table Shewbread, qui était encore recouverte d'or et tous les vaisseaux de celui-ci en or; Ou l'autel, comme dans Ézéchiel 41:22 Leurs actions parlaient si fort et ont déclaré que la table ou l'autel du Seigneur était une chose méprisable, car ils ne se souciaient pas de ce qui lui a été offert: ou la raison pour laquelle il avait eu le mépris, comme certains pensions, était parce qu'il n'y avait pas cette sainteté dans le deuxième temple comme dans la première: ou, comme Abarbinel et Kimchi disent, à cause de la graisse et du sang offerts sur le autel, qu'ils estimaient des choses méprisables; ne pas observer la fin pour laquelle le Seigneur les ordonna d'être offert.

w a mal. Menachot, c. 10. Sect. 3. x maïmon. Hilchot tamidin, c. 5. Sect. 6. Y a mal. Shekalim, c. 5. Sect. 1.