Marc 1:11

Et il est venu une voix du ciel, .... Qu'est-ce que les Juifs appellent "Bath Kol", en disant:

Tu es mon fils bien-aimé, en qui je suis bien heureux: c'est à Matthew, "c'est mon fils bien-aimé", Matthieu 3:17; Comme si les mots étaient parlés aux autres, John, l'administrateur du baptême à lui et à ceux qui étaient des spectateurs; Les diriger vers Christ, sur lesquelles l'Esprit est maintenant descendu et témoigne de leur considération à quel point il était une grande personne, comment presque liée à Dieu; Combien il a été l'objet de son amour et quel plaisir et plaisir il a pris en lui; Mais ici, ils sont livrés comme une adresse immédiate à Christ lui-même, "tu es mon fils bien-aimé". Christ, comme il était le seul fils engendré de Dieu de l'éternité, sa filiation était donc la possédée et la déclara tôt, Psaume 2:7. Ce n'est donc pas la première fois, ce n'était pas seulement pour lui que cela lui ait dit que cela lui ait dit, mais aussi dans l'intérêt de ceux qui se tenaient: mais on peut observer, qu'il est non seulement appelé son fils, mais son "fils bien-aimé"; Ce qui pourrait être nécessaire pour lui être dit dans son état d'humiliation, tandis qu'il cédait obéissant à la volonté de Dieu et à remplir toute la justice; Et quand il était sur le point d'être, comme il se trouvait vite après c'était, tenté par Satan dans le désert, par qui sa filité a été appelée en question. Maintenant, ces mots étant dirigés vers Christ, montrent que les premiers sont parlés de lui et sont applicables à lui, ainsi qu'à John;

Matthieu 3:17.