Commentaire Biblique de John Gill
Marc 4:28
Pour la Terre enfreint le fruit d'elle-même, .... sans aucune aide supplémentaire, ni de culture du mari; Bien que sous l'influence du soleil, des rosés et des douches de pluie du ciel: cela est dit, de ne pas dénoter cet homme de lui-même, après avoir entendu la Parole, peut faire ressortir le fruit de la grâce en lui-même; Il ne peut ni se régénérer, ni rapide, ni se convertir; Il ne peut pas croire en Christ, ni n'aime le Seigneur de lui-même; ni se repentir de son péché, ni ne commencent ni ne poursuivre le bon travail; Il ne peut ni sanctifier son cœur, ni mortifier les actes du corps; Ou même présenter les fruits de bonnes œuvres, lors de la convertie. Car toutes ces choses sont en raison de l'esprit, du pouvoir et de la grâce de Dieu: les hommes sont régénérés selon l'abondante miséricorde de Dieu, de l'eau et de l'Esprit, par la Parole de vérité, à travers la volonté souveraine et le plaisir de Dieu; Et ils sont accumulés, qui auparavant étaient morts dans des intrus et des péchés, et étaient comme des os secs, par l'Esprit de Dieu respirant sur eux: la conversion dans la première production est le travail du Seigneur; "Tournez-moi et je serai tourné": la foi en Christ n'est pas de nous-mêmes, c'est le don de Dieu; et ainsi la repentance à la vie; L'amour est l'un des fruits de l'Esprit et, en bref, tout le travail de grâce n'est pas par la puissance, ni par le pouvoir de l'homme, mais par l'esprit du Seigneur des hôtes; Qui commence et poursuit et effectue cela jusqu'au jour du Christ: le travail de la sanctification est donc appelé la sanctification de l'Esprit; Et c'est à travers lui, les actes du corps sont mortifiés: et en effet, sans Christ, les croyants eux-mêmes ne peuvent rien faire du tout; même ne peut pas effectuer de bonnes œuvres ou faire une action vraiment et spirituelle. Mais le design est de montrer que comme la terre sans pouvoir humain, sans le mari, sous l'influence des cieux, provoque des fruits; Donc, sans pouvoir humain, sans le ministre de l'Évangile, le mot ayant pris racine sous influence divine, à travers le Soleil de la justice, les rosés de la grâce divine et les opérations de l'Esprit béni, il se lève et fait ressortir des fruits:
D'abord la lame, puis l'oreille, après que le maïs complet à l'oreille; qui, comme il décrit très bien la progression de la graine de premier à la fin; Il représente donc très belle l'augmentation progressive de l'œuvre de grâce, sous l'instrumentation du mot, accompagnée de l'esprit et du pouvoir de Dieu. La grâce à la première apparition est très petite, comme la petite flèche verte, quand elle tire d'abord de la terre: la lumière dans un homme, son cœur, son état et son état, dans la connaissance du Christ et les doctrines de l'Évangile, est mais très petit; Il est une petite foi et faible dans l'exercice de son exercice: la foi n'est que d'abord une petite vision scintillante de Christ, une aventure sur lui, une peradventure il peut y avoir une vie et un salut pour un tel en lui; Il est longuement à une dépendance et se penchant sur lui; Et c'est un peu de temps avant que l'âme ne puisse marcher seul par la foi sur lui: son expérience de l'amour de Dieu n'est que petite, mais en termes de temps, il y a une croissance et une augmentation; La lumière augmente, qui brille de plus en plus la journée parfaite; La foi grandit plus fort et plus forte; L'expérience de l'amour de Dieu est agrandie; et les sorties de croyant dans ces eaux du sanctuaire; pas seulement comme au début des chevilles, mais aux genoux et aux reins; Enfant, ils sont une vaste rivière pour nager et qui ne peuvent pas être passées.