Marc 5:7

Et pleuré avec une voix forte, ... l'homme possédé avec le diable; Ou le diable en lui, faisant usage de sa voix, exprimant une grande peur, une peur et une grande horreur, à l'apparition de Christ dans ces parties:

Et dit, qu'avez-je faire avec toi, Jésus, ton fils du plus haut Dieu? Les diables de l'homme, possèdent l'être d'un Dieu et son gouvernement suprême sur tout, sous le titre du plus haut. Le mot ici utilisé, réponses au mot hébreu, עליון, "Elion", un nom de Dieu connu des anciens canaanites: d'où Melchisédek, un roi canaanitistine, s'appelle le prêtre du Dieu le plus élevé,.

Genèse 14:18. Et parmi les Phéniciens, il s'appelle Elion, qu'un écrivain phénicien vous dit: "le plus élevé"; et donc dans le plautus w, il passe au nom d'Alon, qui est le même mot un peu différemment prononcé; et par le même nom, il pourrait être connu parmi d'autres pays voisins des Juifs, et par les Gadarenes; Et le diable étant maintenant dans un gadarène, utilise ce nom. Les diables croient qu'il y a un seul Dieu et tremble contre lui; et ils avouent que Jésus de Nazareth, né de la Vierge, selon la nature humaine, est le Fils de Dieu, selon sa nature divine: et alors qu'ils n'avaient eu aucun intérêt pour lui, comme un sauveur, ils souhaitaient qu'ils pourraient n'ont rien à voir avec lui comme Dieu; Et comme ils n'avaient aucune part dans les bénédictions de sa grâce, ils mendient qu'ils ne ressentaient peut-être pas le pouvoir de sa main. Vraiment ils choisissent de ne pas avoir rien à voir avec Dieu lui-même; Ils ont jeté l'allégeance à lui et se sont rebellés contre lui; et ont quitté leur domaine et quitté de lui; et toujours moins se soucent-ils d'avoir quelque chose à faire avec son fils: et, en effet, il semble que c'était le décret et l'avocat de Dieu, le savait que le Fils de Dieu devrait assumer la nature humaine et être en informatique la tête sur les principautés et les pouvoirs, ainsi que les hommes, qui leur ont donné des ombrages: sur lesquels ils ont aposté à Dieu, ne voulant pas être sous la soumission à l'homme Christ Jésus; Bien qu'ils soient ou non obligés, ils sont obligés à cela: car ils désirent avoir rien à voir avec Christ, Christ a pourtant quelque chose à voir avec eux; Il avait quand il était ici sur Terre et quand il a accroché à la croix et qu'il aura quand il reviendra à nouveau pour juger à la fois rapide et mort: ils pourraient être heureux, on pourrait penser que pour avoir à faire avec lui comme un rédempteur; Mais ce n'est pas le cas, leur péché étant la même chose contre le Saint-Esprit: ils sont malveillants, obstinés et inflexibles, ils ne peuvent pas se repentir; Et il n'y a pas de pardon, il n'y avait pas non plus d'entre eux; Ils ont été adoptés par l'avocat et les objectifs de la grâce de Dieu et n'ont pas été pris en compte dans l'alliance de la grâce: le Christ n'a pris que sur lui sa nature, mais la nature des hommes; Oui, il est venu les détruire et leurs œuvres; de sorte que, en effet, ils n'avaient rien à voir avec lui comme un sauveur, même s'il avait quelque chose à faire avec eux en tant que juge et qu'ils redoutaient: ils possèdent ce qu'ils possèdent et le reconnaissent d'être le fils du plus haut Dieu; Ils connaissent et avouent autant de lui et aussi plus que certains qui s'appellent eux-mêmes chrétiens et espèrent être sauvés par Christ; Et pourtant, au même moment, ils n'avaient rien à voir avec lui. Les hommes peuvent connaître une grande partie du Christ notionnellement; peut savoir, et la confessez-le d'être Dieu, d'être le fils de Dieu, dans le sens le plus élevé et le vrai sens de la phrase; Être le Messie, d'avoir été incarné, d'avoir subi, est mort et se leva à nouveau: être monté au ciel, d'où il reviendra de nouveau; et pourtant ne pas avoir plus à faire avec lui, ni plus d'intérêt pour lui, que les diables eux-mêmes; Et le dernier jour, soyez en vote de partir de lui.

Je vise à toi par Dieu que tu me tourmentes non: pas qu'il avait besoin d'un serment de Christ, qu'il lui jurerait par le dieu vivant, qu'il ne le dégraisserait pas; Mais il est le plus sévère et l'a inscrit et supprime, au nom de Dieu; Voir Luc 8:28, qu'il ne l'abandonnait pas de l'homme et l'envoie de ce pays, à sa place, à ses chaînes et à sa prison; mais souffrez-la soit de loger dans l'homme, soit de la promenade de chercher, comme un lion rugissant, sa proie: car elle tourmente à un diable pour être jetée d'un homme, ou d'avoir son pouvoir réduit, ou d'être confiné à La fosse sans fond, de faire mal aux hommes: Matthieu 8:29.

U SanchoniaTho à Philo Bybl. apud euseb. Préparer. Evangel. l. 1. c. 10. p. 36. W à Poenulo.