Marc 9:38

Et John lui répondit, en disant: ... prenant notification de ce que Christ vient de dire maintenant et observant à quel point cela lui était agréable, de recevoir de manière douce et humble, le moins croyant en son nom; et réfléchissant à une action, dans laquelle il et certains de ses camarades disciples étaient concernés et qu'il est perçu n'était pas aussi agréable de cette règle de Christ, pensa pouvoir le raconter; Qu'il pourrait avoir son sens, et lui donner l'occasion d'élargir un sujet, ainsi adapté au tempérament et à la disposition de ce disciple bien-aimé.

Maître, nous avons vu un casting de diables de ton nom: très probablement il l'appelait le rabbin, car la version syriaque le rend, ou Raboidi, comme dans Jean 20:16, un titre communément donné à Christ, à la fois par ses disciples et d'autres: le cas connexe, très probablement arrivé, lorsque les disciples étant envoyés par Christ pour prêcher l'Évangile et jeter des diables, ont pris une tournée à travers Judée et Galilée, où ils ont vu cet homme. John n'était pas seul; Il y en avait d'autres avec lui, au moins un autre, qui était un témoin oculaire avec lui; Pour les apôtres ont été envoyés, par deux et deux: qui était cet homme, n'est pas dit que son nom n'est pas mentionné, il n'était peut-être pas inconnu des apôtres; Bien que Beza dit, dans un ancien exemplaire, il est lu, "nous en savions un". Cette personne a non seulement tenté de chasser les diables, mais n'a vraiment pas fait; et que plus d'un; Mais dans lequel des noms de Christ qu'il l'a fait, n'est pas exprimé; Si au nom du Messie, la conjecture du Dr. Lightfoot peut être correcte, qu'il était l'un des disciples de John's; qui avait été baptisé au nom du Messie, cela vient d'arriver; A qui, quant à d'autres de ses disciples, a reçu une puissance de jeter des diables, de faire le chemin du Messie plus clair; C'est pourquoi il n'a pas lancé des diables au nom de Jésus, mais au nom du Messie, et ne l'a pas suivi, ni ses disciples, n'étaient pas hors du mépris, mais ignorance, ne sachant pas que Jésus de Nazareth était le Messie: ou s'il lissait les diables au nom de Jésus, ce qui semble probablement, comme d'autres pensent, un disciple de John's, qui croyait vraiment en Jésus, bien qu'il ne s'associa pas avec ses disciples, mais a continué avec les disciples de John: C'est pourquoi on dit,.

et il ne nous a suivi; n'était ni l'un des douze apôtres; ni un des soixante-dix disciples; ni même l'une des catégories inférieure des précites professées de Jésus. Cette clause est omise dans les versions syriaciques, arabes, persiques et éthiopiques:

et nous l'interdisons; Aller de cette façon, jetant plus de diables:

Parce qu'il a suivi, pas nous; n'était pas l'une de leurs entreprises, ni aucun des disciples du Christ; qui n'avait reçu aucune autorité et commission de Christ, faire ce qu'il a fait: C'est pourquoi, par conséquent, cela était craint, par une manière aussi irrégulière de procédure, la dignité du Christ serait réduite, et un déshonneur et un reproche reflétaient sur lui: et à part l'honneur de Christ, ils pourraient consulter leur propre; Et leur cas soit trop comme celui de Josué, quand Eldad et Médaad ont prophétisé dans le camp. Cette clause est laissée de côté dans la latin de Vulgate, mais se trouve dans toutes les versions orientales.