Matthieu 10:28

Et ne craignez pas qu'ils tuent le corps, ... C'est une "périphrase" de persécuteurs sanglants, qui, qui ne contentient pas de rénordre, de fléau et d'emprisonner, mettent les fidèles ministres du Christ à mort, dans la plus cruelle et la plus torturant manière; Et pourtant, ne doit pas être craint et redouté par eux, pour décourager et les détourner de l'exécution de leur travail important et de leur bureau; Car, comme Luke dit, Luc 12:4 "Après" qu'ils "n'ont pas plus que ce qu'ils ne peuvent faire". C'est tout ce qu'ils sont capables de faire, même par une autorisation divine, lorsqu'ils sont subis à courir la plus grande longueur de violence contre les saints; C'est le maximum de leurs efforts que Satan et leurs propres cœurs méchants, peuvent les mettre sur les mains, ou dans le pouvoir de leurs mains pour se produire: et la vie de la vie de bons hommes n'est pas désavantagée. Mais les envoie plus tôt de ce monde gênant à la maison de leur père, de participer à ces joies qui ne finiront jamais; afin qu'ils n'ont rien à craindre de leurs ennemis les plus implacables; mais devraient subir audacieusement et courageusement dans leur service de maîtrise, ouvertement, librement, fidèlement et complètement déchargant le travail qu'ils ont été appelés à: car, la perte d'une vie corporelle n'est pas une perte pour eux, leurs âmes vivent après la mort, dans l'éternel joie; Et dans un peu de temps, Dieu suscitera leur corps et les réunira à leur âme et être toujours heureux ensemble. Un noble argument qui, que notre Seigneur utilise, pour engager ses disciples à une ministration publique et diligente de l'Évangile, malgré tous les adversaires; Qui, quand ils ont ventilé toute leur malice, ne peuvent enlever qu'une pauvreté, frêle, mortelle; et qui, s'ils ne l'ont pas fait, dans un peu de temps cesseraient bien sûr:

mais ne sont pas capables de tuer l'âme; qui est immortel et ne peut pas être touché par l'épée, par le feu et le fagot, ou tout instrument de violence: c'est immortel, il survit au corps et vit dans un état distinct, jouissant de bonheur et de bonheur, tandis que le corps est dans une état de la mort:

Mais plutôt le craindre, qui est capable de détruire le corps et l'âme en enfer. C'est une description de Dieu et de son pouvoir, capable de faire ce que les hommes ne sont pas: tout ce qu'ils peuvent faire, par une autorisation divine, est de tuer le corps; Mais il est capable de "détruire", c'est-à-dire de supporter et de punir le corps et l'âme "en enfer", dans des combustibles éternels; Car ni l'âme ni le corps ne seront annihilés; Bien que cela puisse faire. Comme l'ancienne clause exprime l'immortalité de l'âme, cela suppose la résurrection du corps; Pour la façon dont sinon devrait être détruit ou puni de l'âme en enfer? Maintenant, cet être terrible qui est capable de lancer et de lancer tous les méchants et paresseux, infidèles et non rentables, des serviteurs et des ministres, des ministres, de l'âme et du corps, dans le lac qui brûle avec le feu et le soufre, doit être craint et redouté; Oui, en effet, il suffit de craindre et d'être obéi: des hommes cruels et persécutants ne doivent pas être craint du tout; Dieu seul devrait être notre peur et craindre; Bien que l'argument semble être formé du moins élevé; Pourtant, cela est le sens du mot "plutôt" que Dieu doit être craint, pas principalement et principalement uniquement, mais uniquement; Et dans certaines versions, ce mot est laissé de côté, comme dans l'arabe, et éthiopique, et dans l'évangile hébraïque de Munster.