Matthieu 12:31

C'est pourquoi je vous dis à vous, ... cela montre que ce qui suit est occasionné par ce que les pharisiens avaient dit, concernant les miracles du Christ; les imputant à l'influence et à l'assistance diaboliques, quand ils ont été faits par l'Esprit de Dieu, dont ils étaient eux-mêmes conscients;

Toutes les sortes de péché et de blasphème doivent être pardonnées aux hommes: pas à tous les hommes, car il y en a quelques-uns, qui, comme ils ne sont jamais vraiment convaincus du péché et apporté à la repentance pour cela, alors ils n'ont jamais la rémission; Mais à ce que Dieu de sa grâce gratuite a promis, et pour qui il a fourni cette bénédiction, dans l'alliance de sa grâce; Pour qui le sang du Christ a été versé, pour la rémission de leurs péchés; et qui, par l'Esprit de Dieu, sont sensibles d'eux et se repentir à la vie les étant donné, et la foi en Christ, par laquelle ils reçoivent le pardon d'eux: le sens est que tout type de péché, que ce soit de plus immédiatement contre Dieu, ou l'homme, la première ou la deuxième table de la loi, ou contre l'un des préceptes divins; Soyez-ils petits ou grands, secrets ou ouverts, péchés de cœur, de la lèvre ou de la vie, ou ont assisté à des circonstances aggravantes; et toute sorte de blasphème, ou de diabolique parlant d'hommes, d'anges ou de nom de Dieu, mais qu'est-ce que l'audience est excepté, il y a pardon de la grâce de Dieu, à travers le sang de Christ, même pour toutes sortes de hommes et pécheurs quoi que ce soit. Les Juifs ont un dicton Dire Z, que Dieu pardonne tous les péchés,.

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Mais cela n'est pas accepté par Christ, seulement ce qui suit,.

Mais le blasphème contre le Saint-Esprit, ne sera pas pardonné aux hommes: par lequel on entend, pas tous les dénis ignorants de la divinité et de sa divinité et de sa personnalité; ni toute la résistance de lui dans le ministère externe de la Parole; ni tous les péchés qui sont sciemment et volontairement engagés; mais il s'agit d'une utilisation malchée de l'esprit de grâce, d'une opposition, de contradiction et de nier les opérations forgées, ou des doctrines révélées par lui, contre la lumière et la conscience de l'homme, à l'abri de la malveillance volontaire et obstenante, exprès de réduire la gloire de Dieu et gratifier ses propres convoitits: tel était le péché des scribes et des pharisiens; qui, bien qu'ils savaient que les miracles du Christ ont été forcés par l'Esprit de Dieu, pourtant malicieusement et obstinément les ont imputé au diable, en vue d'obscurcir la gloire du Christ et de se livrer à leurs propres passions et ressaisissements méchants contre lui; Quel péché était impardonnable à ce moment-là présent, ainsi que sous cette dispensation, alors à venir, lorsque l'Esprit de Dieu a été versé de manière plus plente.

z Tanchuma Apud Buxtorf. Hébergement. Florileg. p. 126.