Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 13:26
Mais quand la lame était sournoise, c'est-à-dire la lame du blé; qui conçoit la reprise, une profession de religion sur les principes de la grâce, appelée profession de foi; Et à votre droite, il ressort et procède à un travail commencé dans le cœur: et une telle profession devrait être faite par tout ce qui sont les participants de la grâce de Dieu; et devrait être fait à la fois verbalement, par une confession de la bouche et une déclaration de l'œuvre de Dieu sur le cœur, et par des actes, en soumettant aux ordonnances de l'Évangile; Et devrait être sincère et du cœur et être visible pour les hommes et être tenu rapidement à la fin sans vacillement.
Et soulevé des fruits; qui a l'intention de ne pas la conversion des pécheurs, ni de la performance des tâches, ni de la perfection de la grâce, mais les premières apparitions de la grâce sous une profession, telle que le chagrin pour le péché, après une sorte pieuse, la peur et la révérence de Dieu, une grande humilité, une grande humilité, Beaucoup de refus auto-refus, ardent amour au Christ, haletants et respirations après lui, et la communion avec lui, une forte affection pour le peuple de Dieu, un exercice de foi sur le Christ, un zèle de zèle pour sa cause et son intérêt, et une souci d'honorer et de glorifier Dieu.
Puis paraissait aussi la taraille aussi. Ils n'étaient pas perceptibles pendant un certain temps quand ils ont été semés pour la première fois; Ils ressemblaient à une bonne graine quand ils sont apparus parmi le peuple de Dieu; Ils semblaient avoir la vérité de la grâce, comme d'autres l'avaient; Leur lame de profession, quand elle se leva, ressemblait à celle du vrai blé; mais étaient maintenant perceptibles à la fois par leur non -frité dans leur vie et leurs conversations, et par leurs mauvais principes, qu'ils ont maintenant efforcés de se propager, à la douleur des églises où elles étaient: elles semblaient toujours être ce qu'ils étaient à Dieu le chercheur de cœurs; Mais maintenant, à travers le zèle des vrais convertis, auxquels ils se sont opposés et la fécondité de leur vie, d'où elles étaient si différentes, elles sont devenues manifestes aux ministres et aux églises.