Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 14:20
Et ils ont tous mangé, ... Christ et ses douze disciples, et les cinq mille hommes, avec les femmes et les enfants, des cinq pains et de deux poissons; tout le monde avait sa part,.
et étaient remplis; Ils étaient satisfaits, ils avaient un repas complet, ils en avaient assez et à perdre; Voir 2 Chroniques 31:10 que la targumiste paraphrase ainsi.
"Et Azariah lui dit, qui a été nommé chef sur la maison de Zadok et a déclaré, de l'époque qu'ils ont commencé à séparer l'offrande, de l'amener dans le sanctuaire de l'Éternel, ין ושבעין," nous avons mangé et sommes Rempli ", et avoir" laissé beaucoup "; pour" la parole du Seigneur "a béni son peuple, et que reste-t-il, lo! C'est cet abondance de bien. ''.
Les Juifs ne sont pas utilisés pour ne pas compter un repas, à moins qu'un homme n'était rempli, et il en témoigne un signe malade, si rien n'était resté: mais ici était de la plénitude et plus de gauche que celle qui avait été la première. qui a été rassemblée, soit pour l'utilisation des pauvres, soit réservé au service après service; Enseigner la libéralité américaine aux nécessiteux et à la frugalité, de ne pas gaspiller ce qui reste.
Et ils ont pris des fragments qui sont restés, douze paniers complets; Selon le nombre de disciples, chaque homme avait plein son panier. On peut être demandé, où ils pourraient avoir tant de paniers dans le désert? Ce n'est pas probable que tout le monde des apôtres avait un panier avec lui; Il n'est en effet pas improbable, mais qu'ils pourraient être meublés avec eux d'une partie de la société, qui pourraient apporter des provisions avec eux, soit pour leur propre usage, soit à vendre; Voir Jean 6:9 Mais peut-être la raison pour laquelle ils étaient si facilement fournis avec un tel nombre de paniers dans un lieu désertique, pourrait être une coutume que les Juifs H avaient de porter des paniers avec du foin et paille, en commémoration de ce qu'ils ont fait en Égypte; quand ils ont été obligés de transporter des briques dans des paniers et d'aller chercher de la paille dans des paniers pour faire des briques; Par conséquent, l'épiculatrice I appelle un "Juif", "Cistifer", un "porteur de paniers" ou "transporteur"; et Juvénal K rit de ces personnes, comme si tous leurs biens ménagers se trouvaient dans un panier et un petit foin, ou une paille: on dit de R. Sireon, que lorsqu'il est allé à l'école, יל קצא, "portait-il un panier "sur ses épaules l; Le brillant suggère que c'était de s'asseoir; Mais un panier n'est pas très approprié pour un siège; Très probablement, c'était pour la raison ci-dessus: une telle coutume lui tiendra compte, comment un tel nombre de paniers pouvait être venu dans le désert.
H Nicholas de Lyra, Psal. lxxxi. 6. Je Nubere: Nupsisti Gellia Cistifero. Martial. Épigramme. 1. 5. EP. 17. K Judaeis: Superellex foenumque du quorum cophinus. Juvénal. Satyre. 3. Cum dépose ille locum, cophino, foenoque relicto. ib. Satyre. 6. L T. BAB. Nedarim, fol. 49. 2.