Matthieu 14:25

Et dans la quatrième montre de la nuit, on dit que, selon la division de la nuit en quatre montres, par les Juifs; qui a dit que.

"Il y a quatre montres dans la nuit et quatre montres dans la journée. ''.

Il est vrai que cela est contesté parmi eux, qu'il y ait quatre montres, ou seulement trois dans la nuit: certains disent qu'il y en avait quatre, d'autres disent qu'il n'y en avait que trois p; Pas que cela a fait une division de la nuit en quatre parties, dont trois d'abord, pensaient être correctement les montres de la nuit et le quatrième était le matin. La première montre a commencé à six heures du soir et a duré jusqu'à neuf; La seconde a commencé à neuf ans et s'est terminée à douze ans, à minuit; la troisième a commencé à douze et fermée à trois; Le quatrième a commencé à trois ans et s'est terminé à six heures du matin. Mais comme certains, les écrivains juifs sont tellement positifs pour la division de la nuit en trois montres seulement et une montre est avec eux appelée la troisième partie de la nuit; et il est douteux avec certains, que la division juive soit mentionnée ici; Et comme il est si clair, que les Romains a divisaient leur nuit en quatre montres et leurs écrivains parlent non seulement des première, deuxième et troisième montres, mais aussi de la quatrième montre T; On pense que certains, que l'évangéliste parle après la manière romaine: mais cependant, c'est certain que dans cette période, probablement au début de celui-ci, après trois heures du matin, Christ est venu dans ses disciples, quand Ils avaient été presque toute la nuit en mer, jetés avec des vagues et en grand danger.

Jésus est allé à eux; De la montagne où il priait, la plus grande partie de la nuit, au bord de la mer, et ainsi sur les eaux pour eux; Car il suit,.

marcher sur la mer; Comme sur la terre sèche: même si c'était tôt orageux et bruyant, que les disciples, cependant, dans un navire, étaient dans le plus grand danger, mais il sur les vagues, n'était pas du tout; Par quelles mesures il se sont montrées comme le Seigneur de la mer et être vraiment et bien Dieu; Dont le caractère est qu'il "marche sur les vagues de la mer", Job 9: 8 .

o T. hieros. Beracot, fol. 2. 4. ECHA RABBATI, FOL. 54. 4. P T. BAB. Beracot, fol. 3. 1, 2. Q Jaschi Kimchi à Jud VII. 19. Dans le Psal. cxix. 147. R Gloss. dans T. bab. Baracot, fol. 2. 1. S Alex. ab alex. Génial. Dier. 1. 4. c. 20. Tive. Hist. 1. 36, c. 24.