Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 15:11
Pas ce qui gagne dans la bouche défileth l'homme, ... Pas une sorte de viande, ni de boissons, ou tout ce qui est de la nourriture appropriée pour les hommes, ou de la manœuvre de manger et de les boire, lorsqu'il est utilisé modérément utilisé, défilez un homme ou de le rendre répugnant et odieux dans le but de Dieu. Ceci est juste en face des notions des Juifs, qui disent d, que.
"Les viandes interdites sont impurées elles-mêmes, וף והפפפפ.
וטטטטאין, "et défilez à la fois le corps et l'âme". ''.
Le premier aliment de l'homme était des herbes; Après l'inondation, il avait une indemnité de la chair des bêtes, sans distinction; Sous la dispensation lévritique, une différence de viandes a été observée; Les lois concernant cette distinction sont maintenant abolies et ne nous obligent pas sous la dispensation de l'Évangile. Certaines des scrupules, sur certaines de ces choses, ont surgi parmi les premiers chrétiens; Mais en termes de temps, ces difficultés se sont déroulées: il n'y a pas de religion dans l'abstinence de toute sorte de nourriture; Les hommes, en effet, sur un compte "physique", devraient faire attention à ce qu'ils mangent et boivent, mais pas sur un religieux; La modération doit être utilisée; Et tout ce qui est mangé ou bu, devrait être reçu avec une gratitude et fait à la gloire de Dieu, puis aucun défilement ne peut survenir de par conséquent:
Mais ce qui vient de sortir de la bouche, cela défilète un homme. C'est un péché et que seulement, qui prend sa montée dans le cœur, se trouve dans la pensée et est exprimé par la bouche ou exécuté par une action extérieure, qui défile l'homme et le rend triste, abominable et odieux la vue de Dieu. Le cœur est la source de tout mal; La pollution de celui-ci est très tôt et très générale, atteignant tous les pouvoirs et facultés de l'âme; qui montre l'ignorance de certains et de la folie des autres, qui parlent et de confiance à la bonté de leurs cœurs; et aussi la nécessité de nouveaux cœurs et de mauvais esprits formés et créés; et que les pensées pécheuses du cœur et leurs convoitibles sont défilés pour les hommes; et qu'ils sont pécheurs dans le récit de Dieu et abominables à sa vue; qu'ils sont répugnants à des pécheurs sensibles et doivent être repentis et abandonnés par eux; et besoin de la grâce de Grade de Dieu ou autrement sera amenée au jugement. Des mots pécheurs, qui, à travers l'abondance de méchanceté dans le cœur, sortent de la bouche, ont la même influence et effet: les mots sont de nature de défilement; Avec ces hommes polluent eux-mêmes et les autres: la langue, bien qu'un petit membre, défile tout le corps; et la communication maléfique et corrompue se déroulant de la bouche, corrompt le meilleur des manières et rend les hommes répugnants à Dieu et responsables de son horrible jugement. Et c'est la nature de toutes les actions pécheuses; Ils sont ce que Dieu ne peut prendre aucun plaisir; ils sont désagréables, à un esprit sensible; Ils laissent une tache, qui ne peut jamais être enlevée par aucune chose que la créature peut faire; rien de moins que le sang du Christ ne peut nettoyer de celui-ci; Et dans la mesure où ils sont fréquemment engagés, il y a un besoin de demande continuelle. Ce sont maintenant les choses que les hommes devraient être préoccupés par la nature de la défilée; Et non sur les viandes et les boissons, et la manière de les utiliser, que ce soit avec des mains lavées ou non non lavées.
D TZEROR HAMMOR, FOL. 142. 1.