Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 16:19
Et je vais vous donner les clés du royaume des cieux, ... par le royaume des cieux est destiné à l'Évangile, qui vient du ciel, déclare que le roi Messie est venu, parle de choses concernant son royaume, est la Les moyens de la configurer et d'élargir, affichent les richesses de sa grâce et donne un récit du royaume des cieux et des personnes à l'égard de cela et de la rencontre pour cela. "Les clés" de ce sont des capacités d'ouvrir et d'expliquer les vérités de l'Évangile et une mission et une commission de Christ à leur utiliser; et être dit à Pier particulièrement, note ses qualifications, sa commission, son travail et son utilité pour ouvrir la porte de la foi ou prêcher d'abord l'évangile aux Juifs, Actes 2:1 et ensuite aux Gentils, Actes 10:1 et qui a été le premier qui a utilisé les clés des connaissances évangéliques en ce qui concerne les deux, après lui, avec le reste des apôtres, avait reçu Une commission élargie pour prêcher l'Évangile à toutes les nations, à partir de Jérusalem. Sinon, ces clés leur appartenaient toutes. Pour les mêmes personnes, les clés et l'utilisation d'entre eux ont été apportées, sur lesquelles le pouvoir de la liaison et de la perte a été accordée; Et ce dernier que tous les disciples avaient, comme se manifeste de Matthieu 18:18 , pourquoi cela ne servira pas à établir la primauté et la puissance de Peter sur le reste des apôtres; Les clés ne conçoivent pas non plus la domination ou l'autorité des seigneurs; Le Christ n'autore pas non plus de tels apôtres; Ce n'est pas non plus que sa volonté que les ministres de sa Parole ne soient que la Seigneur sur son patrimoine: il ne fait que roi des saints et chef de son église; Il a la clé de David, avec lequel il s'ouvre, et aucun homme se ferme et se ferme, et aucun homme ne s'ouvre; Et ceci il garde dans sa propre main et ne le donne à aucun. Peter n'est pas le gardien de la porte du ciel à laisser entrer, ni à rester en dehors, qu'il veut dire; Ni a le prétendu successeur des clés de l'enfer et de la mort; Celles-ci ne sont également que dans les mains de Christ: bien que cela ait été dit du pape de Rome, que s'il envoie des millions d'hommes à l'enfer, aucun ne devrait lui dire, de ce que Dost tu? Mais les clés mentionnées ici sont les clés du royaume des cieux; ou de l'Évangile, qui a été taquée dans la nation juive, à travers l'ignorance, la malice et les calomnies des scribes et des pharisiens, qui ne l'embrasse ni dans le royaume de Dieu eux-mêmes, ni ne subiraient d'autres qui allaient Entrez-y; et à travers leur élimination de la clé de la connaissance, ou de la bonne interprétation de la Parole de Dieu; et à travers une cécité judiciaire, que cette nation en général a été donnée à: et cela a été fermé dans les dientiles à travers les ténèbres naturelles qui se sont répandues sur eux, et à travers l'envie d'une révélation divine, et les personnes envoyées de Dieu pour les instruire Mais maintenant, le Christ était à peu près et, dans un peu de temps, il le ferait (pour ces mots, avec ce qui suit, sont au futur) donner à ses apôtres à la fois une commission et des cadeaux, les qualifiant pour ouvrir le livre scellé de l'Évangile et Débloquez les mystères de celui-ci, à la fois aux Juifs et aux Gentils, en particulier ce dernier. Les clés sont les enseignements des trésoriers et des stewards, et de tels ministres de l'Évangile sont; Ils ont le riche trésor de la Parole sous leur soin, mettent dans leurs navires de terre pour s'ouvrir et se coucher devant les autres; Et ce sont des délégués des mystères et des collions la grâce de Dieu et de ces choses qu'ils ont les clés. Afin que ces mots n'ont rien à voir avec le pouvoir de l'église et le gouvernement à Pierre, ni dans le pape, ni dans aucun autre homme, ni ensemble d'hommes; ni être compris entre les censures d'église, les excommunications, les admissions ou les exclusions de membres: ni des clés d'une telle utilisation similaire; Ils servent de verrouillage et de déverrouillage des portes, et donc de conserver ceux qui sont sans et de retenir ceux qui sont à l'intérieur, mais pas pour l'expulsion d'aucun: mais ici ils sont utilisés dans un sens figuratif, pour l'ouverture et expliquant les vérités de l'Évangile, pour lequel Peter avait d'excellents cadeaux et capacités.
Et que ce que vous shaltez vous lierez sur la Terre, sera lié au paradis: Et que vous shasiez que vous vous libérez sur la terre, vous êtes lâché au paradis. Cela ne doit pas également être compris entre les péchés de liaison ou de perdre des hommes, en portant ou en décentraînant et excommunications; mais seulement des doctrines ou des déclarations de ce qui est légitime et illégal, libre ou interdit d'être reçus ou pratiqués; dans quel sens les mots, "liés et lâchés", sont utilisés dans les écrits talmudiques, les temps sans nombre, car ce qui est interdit et déclaré illégal, et pour ce qui est exempt d'utilisation et prononcé d'être Donc: dans des multitudes des endroits où nous lisons un rabbin.
וסר, "liaison", et d'un autre יר, "perdre"; Des milliers, et dix milliers d'instances de ce type pourraient être produites; Un volume total d'extraits sur cette tête pourrait être compilé. Le Dr Lightfoot a transcrit beaucoup, suffisant pour satisfaire tout homme et lui donner le vrai sens de ces phrases; et après lui de mentionner tout autre est inutile; Pourtant, donnez-moi de me laisser produire un, car il est court et complet, et explique ces phrases, et des points aux personnes qui avaient ce pouvoir, expliquant Ecclésiaste 12:11 et cette clause dedans , "Master des assemblées".
"Celles-ci (disent qu'ils sont) sont les disciples des hommes sages, qui sont assis dans différentes collections et étudient dans la loi; ces choses prononcées ou personnes défilées, et ces choses prononcées ou des personnes propres, וסרין והלןןןןןירין.
הללו, "ces liaisons, et ces lâches"; Celles-ci rejetent, ou prononcent des personnes ou des choses profanes, et celles-ci leur déclarent bien. ''.
Et un peu après,.
"Obtenez-vous un cœur pour entendre les paroles d'eux qui prononcent impurs et les paroles qui prononcent nettoiement; les mots d'entre eux אוסרין, qui" lient ", et les mots d'entre eux ירין, que" lâches "; les mots de eux qui rejettent et les mots qui leur déclarent juste "".
Mais Christ a donné une plus grande puissance de contraignante et de perdre, à ses disciples que ces hommes n'avaient et qu'ils avaient l'habitude de mieux. Le sens des mots est-ce que Peter, et donc le reste des apôtres, devrait être habilité avec l'autorité de lui, et donc dirigé par son Saint-Esprit, que tout ce qu'ils étaient liés, c'est déclaré être interdit et illégal , devrait être le cas: et que ce qu'elles se lâchent, c'est-à-dire déclaré que devrait être licite et sans usage, devrait l'être; et en conséquence, ils ont lié certaines choses qui auparavant ont été lânées et ont perdu des choses qui auparavant étaient liées; Par exemple, ils sont liés, c'est-à-dire interdit ou déclaré illégal, l'utilisation de la circoncision, qui auparavant, et jusqu'à la mort de Christ, était enjoint à la graine naturelle d'Abraham; Mais cela, et toutes les cérémonies, étant abolies par la mort du Christ, ils l'ont déclarée être rien et sans être en vain, oui, blessant et pernicieux; que quiconque a été circoncisé, le Christ n'a rien profité de rien, et qu'il était un débiteur de faire toute la loi: ils ont affirmé que les gentils et les gentils étaient ne pas être troublés. Qu'il s'agisse d'un joug ne convient pas à être mis sur leur cou, ce qu'ils, et leurs pères, ne pouvaient pas supporter, Galates 5:1. Ils sont liés, ou interdisent l'observance des jours, des mois, des heures et des années; Les jours saints, les nouvelles lunes et les sabbats qui avaient été utilisés dans l'église juive depuis des siècles; comme le premier jour de la nouvelle année, et de chaque mois, le jour de l'expiation, les fêtes de la Pâque, la pentecôte et les tabernacles, l'année du jubilé, l'année sabbatique et le septième jour Sabbat, Galates 4:9. Ils se sont lâchés, ou ont déclaré une conversation légale et libre, à la fois civile et religieuse entre Juifs et Gentils; ATTENDU QUE, avant, les Juifs n'avaient aucune négociation avec les Gentils, ni ne pénétreraient pas dans leurs maisons, ni ne garderaient l'entreprise avec eux, n'aurait aucune conversation avec eux; ni manger, ni ne boire avec eux; Mais maintenant, il a été déterminé et déclaré, qu'aucun homme ne devrait être appelé commun, ou impur; Et que dans le Christ Jésus, et dans son église, il n'y a aucune distinction de Juif et de Gentile, Actes 10:28. Ils ont également choisi, ou prononcé légalement, la consommation de toute sorte de nourriture, sans distinction, même celle qui était avant comptée commune et impure, persuadée par le Seigneur Jésus-Christ, par les mots qu'il a dit,.
Matthieu 15:11. Ils ont affirmé qu'il n'y a rien d'impune d'elle-même; et que le royaume de Dieu n'est pas de la viande ni de la boisson; ou cette vraie religion ne ment pas dans l'observance de ces choses; Que chaque créature de Dieu est bonne et convient à la nourriture, et rien à refuser, ni abstenu d'un compte religieux, à condition qu'il soit reçu avec Thanksgiving, Romains 14:14. Et ces choses qui sont maintenant étant par elles liées ou lâchées, prononcées illégales ou légales, sont confirmées comme telles par l'autorité de Dieu et doivent être considérées par nous.
t t. bab. Chagiga, fol. 3. 2.