Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 17:4
A ensuite répondu à Pierre et dit à Jésus, ce qui était, alors que Luke nous informe, après lui, et James, et John, se sont réveillés du sommeil; Pour ce soir, quand le Christ a été transfiguré et qu'ils portèrent, étaient surpressés et se sont endormis sur le mont, comme ils l'ont ensuite fait dans le jardin avec lui: mais quand ils ont été réveillés, soit par parler des hommes avec Christ, soit par les rayons de la luminosité et de la gloire, qui les aigus, et surtout de Christ, à leur grande surprise; Ils ont vu la gloire qui était sur lui et observa les deux hommes qui étaient avec lui, qui sont apparus aussi de formes glorieuses; que soit par révélation, soit la suite de leur discours, ils savaient être Moïse et Elias: et tout comme celles-ci prenaient leur congé de Christ, Pierre, charmés de tels objets et avec une telle entreprise agréable et une conversation agréable, il avait le bonheur de la partie entendante de, s'adresse à Christ et dit,.
Seigneur, il est bon pour nous d'être ici; Dans cette montagne, avec toi-même et une telle entreprise; mieux que d'être inférieur à la foule et à la multitude, où rien que de la misère et de la détresse ne soient vus, et le bruit et le tumulte ont entendu; ou il vaut mieux être ici que d'aller à Jérusalem et qu'il souffre et mourra; On pense que l'horreur est pensée par certains, toujours à respecter l'esprit de Peter.
Si tu veux, faisons ici trois tabernacles: des tentes ou des stands, comme ont été fabriqués, à la fête des tabernacles, de branches et de branches d'arbres, de garder la chaleur, du froid et des pluies:
un pour toi, et un pour Moïse, et un pour Elias; Luke ajoute: "Ne sachant pas ce qu'il a dit"; et marque, "car il ne veut pas dire quoi dire": celui qui le représente, comme avec l'enlèvement et la surprise, non lui-même; et l'autre, sous la crainte et craint de cette majesté, comme à la plus grande perte, quoi dire, agréablement à une telle situation: non, mais qu'il savait quels mots il a livrés et avec quelle vue; Mais il a cupu comme un homme erroné, ignorant la conception de cette apparence; Ce qui était, non pas que cette gloire ne puisse continuer, seulement qu'il devrait être un emblème et un engagement de ce qui était futur; Et d'ailleurs, il était faux de mettre ces deux hommes sur un pied égal avec Christ, chacun d'entre eux d'avoir un tabernacle séparé comme il; Et il semblait être tout à fait à l'écart, dans la proposition de tabernacles terrestres pour des personnes glorifiées à habiter, qui avait une maison non faite avec des mains, éternelle dans les cieux: en outre, au sens mystique, Moïse et Elie, la loi et les prophètes ne devaient pas être considérés comme dans des appartements distincts et se séparent de Christ, mais comme l'acceptant avec lui et s'étaient remplies et englouti en lui; Qui seulement, selon la voix qui a suivi, devait être entendu et assisté à, et pas ils, comme distinct de lui.